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犯罪群体的一般特征（第2页）

这种表演一直被一种畸形的正义气氛包围着。

当时，一名刽子手抱怨说，为了让在场的女士看得更真切，把她们安排得太近了，只有极少数人享受了痛打贵族的快乐。

为了升级暴动的快乐，暴民们决定让受害者从两排刽子手中间慢慢走过，让刽子手们用刀背砍这些可怜的受害人，延长他们受苦的时间。

福斯监狱的暴动更为残酷，他们把受害人剥光，对受害人实施惨无人道的凌迟之刑，为让每个人都能尽情地欣赏受害人被千刀万剐的痛苦，凌迟时间长达半小时。

尽管受害人已经奄奄一息，仍难逃最后的折磨，这些冷血无情的刽子手把体无完肤的受害者切开，再掏出他们的五脏六腑，其凶残程度简直令人神共愤。

当然，刽子手也不是完全没顾忌，存在于群体中的道德意识也表现在他们身上。

他们会把受害人的钱财和首饰收集起来，老老实实地放在会议桌上，没一个人会私自吞下它们。

这些暴动群体的所有行为都可以看到群体头脑特有的幼稚逻辑。

屠杀了1200到1500个民族的敌人之后，一个暴动成员提议说，那些关着老年人、乞丐和流浪汉的监狱，养的都是一些没用的人，不如把他们全都杀掉。

这个建议立刻被该群体采纳了。

监狱中间自然也有人民的敌人，比如有位名叫德拉卢的妇女，就是一个毒杀他人的寡妇。

因为被关押，她非常愤怒。

她声称如果有可能的话，她会一把火烧掉巴黎。

于是有人建议除掉她算了。

这种说法貌似正确可信，在暴乱者看来，既然这所监狱关了一个杀人犯，那么其他囚犯自然也有重案在身，应该统统杀掉，于是囚犯们都被处死了，其中包括50名12～17岁的儿童。

当一周的工作结束时，所有这些处决也终于停止，刽子手们想来可以休息一下了。

但他们深信自己为祖国立了大功，于是前往政府请赏。

最热情的人甚至要求被授予勋章。

在历史记载中，1871年巴黎公社也发生了类似的事件。

激进主义者巴贝夫有个建立集体公社的构想，他要求由集体掌握国家财产，建立以农业为中心的经济体系，不少花草被挖，树木被砍，建筑被毁。

更荒唐的是，公社成员制作了各种各样的“许可证”

，持证人可以随心所欲地娶妻纳妾，不计其数的女性成为其中的受害人。

我们悲哀地看到，群体的势力不断增长，政府的权力在它面前节节败退。

这类事件不是第一起，也不是最后一起，将来还会有很多性质相同的事件发?生。

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