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第五十九章 飞升律(第5页)

用不了几次,这座世界就会变成没有灵气的末法之地。

所以,飞升者必须有所斩获。

天劫降临之时,通天路打开,飞升者至少要从上界斩落足以补全自身灵气的存在,才可以安心飞升。

就像是李圣飞升之前,斩落了神墟。

神墟大地所蕴藏的灵气不仅足以补全他带走的部分,甚至还远远超过。

这也是整片天地可以升华,将修行桎梏从第七境升到第九境的关键。

第九境必须留下肉身,道理相差不多。

对于人间大道,第七境是借用、第八境是执掌、第九境是融合,一旦融合大道以后,便与天地存乎一体。

若是飞升,这座人间便会永久失去这条大道。

譬如楚梁以神霄晋升第九境通玄,并且借此飞升,那天地间就不会再有阳雷存在,风雨之中再无雷声。

如此数次,那整座天地的规则将不再成立,世界也会就此崩塌。

可是舍弃与大道融合的肉身,将大道留在世间,也就意味着第九境只能以元神飞升。

而没有了融合的大道,那第九境最重要的根基也将失去。

飞升上天的神圣,将会变成被争走大道的天元一般的存在,成为修为强一些的“八境半”

必须有所斩获拼一拼也就算了,舍弃自己最根本的力量,肯定是所有第九境所不愿的。

谁会愿意舍弃自己的绝大多数,来回哺一个可能再也不会回来的家乡呢?即使他所拥有的一切,都是家乡所给予的。

至于所有飞升失败的第九境不能复活,这个同样重要。

一旦飞升失败可以被复活,那第九境理论可以在这方世界实现永生。

而世间只能有一个第九境,久而久之,将再没有任何生机与活力。

这方世界将永远止步于此,无法再出现新的希望,不能再突破桎梏向上晋升。

只有不断地出现新的神圣来挑战,这方世界才能充满希望,不停升华。

未来第九境也许都不是极限,会变成十境、十一境……

当然,自从李圣以后的漫长岁月里,还没有这样的人出现。

可他在离开之时,就已经预料到了后世有可能发生的一切。

即使是神圣,如果没有制约,也难逃自私自利之心,所以必须要有所限制。

为了这方天地的存续,制约第九境神圣,就是神墟观存在的意义。

楚梁听完不免唏嘘,本以为神墟观是某一支世外流传的古老传承,没想到竟然承担着如此重大的责任。

他由衷地感慨道:“李圣,当真伟大。”

晚上好啊。

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