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第一百零二章 抽刀断运（第2页）

你这回替人立祖，说不定会遇上什么凶险。

叶烬、史和尚一个个皱眉不语，我却不以为然道：生意都已经接下来了，还能中途反悔吗？我看就这么样儿吧！

是死是活，总得碰了生意再说。

豆婆絮絮叨叨道：我不是不让你们接生意，是在告诉你们‘小心行得万年船’。

还有就是，恒飞那人究竟有几分成色，你们得摸透了，别让人坑了。

我大致回想道：他应该不是术士。

我从恒家大门走到客厅这段距离，至少看到了四个顶级风水大阵，包括恒飞自己身上应该也戴着护身、开运的符箓。

真正的术士不会去佩戴那些东西。

术道中人都知道，开运的法器不是越多越好。

一个人该布置什么风水局、该佩戴什么饰品都有定数，戴得多了，反倒容易压住气运；而且，主人命格不强，也承受不住那么多气运，弄不好就会被气运反噬。

恒飞家里的风水局就是太多。

如果他真有术道的本事，也不会犯那种低级错误。

叶烬也配合着我说道：豆妈，我跟你说，恒飞那货就是个棒槌，什么都不是。

你要是不放心，就跟着我们去看看。

豆婆当即拒绝道：那是你们的生意，不是我的生意。

让我去也行，按小时算工钱。

这算是掉钱眼儿里了！

我没好气儿地回了一句之后，就把话题给岔了过去。

不过，豆婆所说的话，倒是在我心里拧上了一个疙瘩，总是让我觉得哪里不对劲儿。

只不过那时候，我还想不明白问题出在了什么地方。

不过，就算我想明白了，也一样会去恒家。

就像我说的一样，生意都已经接下来了，哪有中途反悔的道理？

恒飞仅仅用了一天半的时间就准备好了东西，我和叶烬他们也如约赶去了恒家。

我验过东西之后，指挥着恒家的佣人在院子里摆上了供桌和恒家老祖位。

东北祭祖的方式和南方有所区别。

南方讲究的是修筑祠堂，祖宗牌位全都摆在祠堂当中。

望族祠堂往往修建得十分考究，祖宗功绩都在祠堂当中供后世子孙瞻仰。

东北祭祖就相对简单了不少。

东北虽然也有祭祖的祠堂，但是并不像南方一样常见，即便是大家族也未必修有祠堂。

普通百姓祭祖，通常是在西屋设上供桌，桌子上摆放好外形像屏风一样的老祖位。

老祖位下半部分是图画，通常画的都是二十四孝、高门庭院、子孙满堂一类的内容；上半部分画的就是长方形的虚格，祖宗的名讳就被填写在格子当中。

最上面一行是本支老祖宗，从他下面才是开枝散叶之后的儿孙名讳，以此类推直到祭祖之人这一代。