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第五讲 史记里的冷知识（第5页）

《史记》里写到苏秦终于游说成功，获得六国的相印，嫂子像蛇一样在地上爬，爬到他身边来献媚。

他问：“你为什么前倨后恭啊？”

这嫂子倒豪爽，也不扭扭捏捏，而是直截了当：“因为您现在既有地位又有钱啊！”

在战国末年和秦汉时代，身份地位是比家庭人伦优先级更高的。

刘邦当了皇帝，就可以不讲亲情了，他老爸都要给他当门童，抱着一把笤帚，一边给他扫地，一边往后退。

说到当纵横家四处跑，不但要身体好，还要运气佳，因为随时可能碰到强盗。

真碰上了，像蔡泽那样，被抢了锅算好的，丢了命也不稀奇。

汉文帝的小舅子窦少君，小时候就被抢过，被卖给一个黑煤窑老板当苦力。

有一天晚上，奴工们躺在坡下睡觉，半夜突然发生山体滑坡，所有人都压死了，他命大，没死，这才逃了出来。

总之，那时人贩子很多，你走在外面，一不小心，就会被人捉去，变成人家的货物，运到远处换钱。

汉初有位大将军叫栾布，也被卖过。

他是梁（今河南开封一带）人，年轻时和著名强盗彭越是好友。

栾布家里很穷，就从家乡跑到外地打工，在一家酒店找到了工作，专门卖酒。

干得好好的，谁知突然有天两眼一黑，被人用袋子蒙住头，运到燕国，也就是现在的北京市，卖给一户人家。

后来他因为替新主人报仇，得到燕王的赏识，咸鱼翻身，被拜为都尉、将军。

这说明什么？说明栾布智勇双全，同时也说明人贩子很不简单，连栾布这样的豪杰都能绑架卖掉，可见那时候人口买卖业之发达，已经吸引了全国各地的精英，他们在那个交通特别不发达的年代，长途跋涉，用一种特殊的方式，促进人才流动。

那时奴婢可以买卖，一般一万到两万钱一个，还不如马贵，但地位略高，家主杀自己的马，别人管不着，但杀奴婢就有点麻烦，不是绝对不许杀，而是要到政府备案，这叫“谒杀”

。

《史记·田儋传》里说，田儋想造反，准备干掉县令，但怎么干呢，总得先见到县令，他想了一个办法，绑住家里的一个奴仆，带着一群同伙去县政府，声称要“谒杀”

这个奴仆。

结果县令一出来，田儋就冲上去把他杀了，提着首级，宣布起义。

讲到古人的旅行，我们还要知道，当时就算有车，也非常不便，因为没有水泥路，都是泥巴地，就连皇帝出巡，也只能把路面临时修治一下，免得车走起来颠簸得太厉害，让皇帝不舒服。

当然，官道的泥巴路面，都是夯筑过的，一般来说，还算结实，而且皇帝的专用道路，一般人是不许走的，不会被其他人的车轮子压坏。

在秦汉时代的长安城，街道一分为三，中间那道空荡荡的大路，一个人也没有，两边则熙熙攘攘，挤满了精瘦的、囚首丧面的人。

为什么中间大路没人呢？因为那是天子驰道，皇帝专用，普通人走上去，会立刻被抓走，不死也得脱层皮。

那要过街怎么办？得走到道路尽头，从人行横道通过，连皇帝的儿子都不敢违规穿越马路。

当然，皇帝如果特别喜欢谁，可以特许他走。

汉武帝时，“有诏得令乳母乘车行驰道中”

，就是让他的奶妈有这项特权。

如果奶妈有文化，可以专门刻个印章“钦赐驰道专行大乳母”

。

不光是长安城，全国都有驰道，也都普遍分三道，但没有长安那么讲究。

我们现在的高速公路，每隔若干公里就会立块牌子；在当时，驰道也要丈量，道两边种高大的树木，到了特定的节点，会在树上标明，离长安还有多远，离某某县还有多远。

皇帝出巡前，凡是靠近驰道的县城，都会接到命令，专门重新修治驰道。

驰道的交通地位大概相当于现在的铁路，有驰道经过的县，肯定要发达一些。

据《周礼》记载，当时的官道边，还经常有坟墓，都是崭新的坟墓。

为什么？古代医药不发达，古人长途旅行，吃错一点东西都可能腹泻不止，性命不保，甚或走在官道上，突然扑通一声栽倒，就死掉了。

当时的官府，会暂且把尸体埋在道边，立个木牌，写上死亡时间、所穿衣服颜色，等候亲人寻访。

有时想想，蛮吓人的。

清代人的笔记也记载过这类事情，可见这一习俗的源远流长。