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魏书二 文帝纪第二（第19页）

回回凯风，祁祁甘雨，稼穑丰登，我稷我黍。

家佩惠君，户蒙慈父。

图致太和，洽德全义。

将登介山，先皇作俪。

镌石纪勋，兼录众瑞，方隆封禅，归功天地，宾礼百灵，勋命视规，望祭四岳，燎封奉柴，肃于南郊，宗祀上帝。

三牲既供，夏禘秋尝，元侯佐祭，献璧奉璋。

鸾舆幽蔼，龙旂太常，爰迄太庙，锺鼓锽锽，颂德咏功，八佾锵锵。

皇祖既飨，烈考来享，神具醉止，降兹福祥。

天地震荡，大行康之；三辰暗昧，大行光之；皇纮绝维，大行纲之；神器莫统，大行当之；礼乐废弛，大行张之；仁义陆沈，大行扬之；潜龙隐凤，大行翔之；疏狄遐康，大行匡之。

在位七载，元功仍举，将永太和，绝迹三五，宜作物师，长为神主，寿终金石，等算东父，如何奄忽，摧身后土，俾我茕茕，靡瞻靡顾。

嗟嗟皇穹，胡宁忍务？呜呼哀哉！

明监吉凶，体远存亡，深垂典制，申之嗣皇。

圣上虔奉，是顺是将，乃创玄宇，基为首阳，拟迹谷林，追尧慕唐，合山同陵，不树不疆，涂车刍灵，珠玉靡藏。

百神警侍，来宾幽堂，耕禽田兽，望魂之翔。

於是，俟大隧之致功兮，练元辰之淑祯，潜华体於梓宫兮，冯正殿以居灵。

顾望嗣之号咷兮，存临者之悲声，悼晏驾之既脩兮，感容车之速征。

浮飞魂於轻霄兮，就黄墟以灭形，背三光之昭晰兮，归玄宅之冥冥。

嗟一往之不反兮，痛閟闼之长扃。

咨远臣之眇眇兮，感凶讳以怛惊，心孤绝而靡告兮，纷流涕而交颈。

思恩荣以横奔兮，阂阙塞之峣峥，顾衰绖以轻举兮，迫关防之我婴。

欲高飞而遥憩兮，惮天网之远经，遥投骨於山足兮，报恩养於下庭。

慨拊心而自悼兮，惧施重而命轻，嗟微驱之是效兮，甘九死而忘生，几司命之役籍兮，先黄发而陨零，天盖高而察卑兮，冀神明之我听。

独郁伊而莫愬兮，追顾景而怜形，奏斯文以写思兮，结翰墨以敷诚。

呜呼哀哉！

」

初，帝好文学，以著述为务，自所勒成垂百篇。

又使诸儒撰集经传，随类相从，凡千馀篇，号曰皇览。

魏书曰：帝初在东宫，疫疠大起，时人彫伤，帝深感叹，与素所敬者大理王朗书曰：「生有七尺之形，死唯一棺之土，唯立德扬名，可以不朽，其次莫如著篇籍。

疫疠数起，士人彫落，余独何人，能全其寿？」故论撰所著典论、诗赋，盖百馀篇，集诸儒於肃城门内，讲论大义，侃侃无倦。

常嘉汉文帝之为君，宽仁玄默，务欲以德化民，有贤圣之风。

时文学诸儒，或以为孝文虽贤，其於聪明，通达国体，不如贾谊。

帝由是著太宗论曰：「昔有苗不宾，重华舞以干戚，尉佗称帝，孝文抚以恩德，吴王不朝，锡之几杖以抚其意，而天下赖安；乃弘三章之教，恺悌之化，欲使曩时累息之民，得阔步高谈，无危惧之心。

若贾谊之才敏，筹画国政，特贤臣之器，管、晏之姿，岂若孝文大人之量哉？」三年之中，以孙权不服，复颁太宗论于天下，明示不原征伐也。

他日又从容言曰：「顾我亦有所不取于汉文帝者三：杀薄昭；幸邓通；慎夫人衣不曳地，集上书囊为帐帷。

以为汉文俭而无法，舅后之家，但当养育以恩而不当假借以权，既触罪法，又不得不害矣。

」其欲秉持中道，以为帝王仪表者如此。

胡冲吴历曰：帝以素书所著典论及诗赋饷孙权，又以纸写一通与张昭。

评曰：文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；典论帝自叙曰：初平之元，董卓杀主鸩后，荡覆王室。

是时四海既困中平之政，兼恶卓之凶逆，家家思乱，人人自危。

山东牧守，咸以春秋之义，「卫人讨州吁于濮」，言人人皆得讨贼。