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以成王为喻,虽未为晚,取譬伯邑,则不为夙。
周礼六宫内官百二十人,而诸经常说,咸以十二为限,至於秦汉之末,或以千百为数矣。
然虽弥猥,而就时於吉馆者或甚鲜,明百斯男之本,诚在於一意,不但在於务广也。
老臣慺慺,原国家同祚於轩辕之五五,而未及周文之二五,用为伊邑。
且少小常苦被褥泰温,泰温则不能便柔肤弱体,是以难可防护,而易用感慨。
若常令少小之缊袍,不至於甚厚,则必咸保金石之性,而比寿於南山矣。
」帝报曰:「夫忠至者辞笃,爱重者言深。
君既劳思虑,又手笔将顺,三复德音,欣然无量。
朕继嗣未立,以为君忧,钦纳至言,思闻良规。
」朗著易、春秋、孝经、周官传,奏议论记,咸传於世。
魏略曰:朗本名严,后改为朗。
魏书曰:朗高才博雅,而性严整慷慨,多威仪,恭俭节约,自婚姻中表礼贽无所受。
常讥世俗有好施之名,而不恤穷贱,故用财以周急为先。
太和二年薨,谥曰成侯。
子肃嗣。
初,文帝分朗户邑,封一子列侯,朗乞封兄子详。
肃字子雍。
年十八,从宋忠读太玄,而更为之解。
肃父朗与许靖书云:肃生於会稽。
黄初中,为散骑黄门侍郎。
太和三年,拜散骑常侍。
四年,大司马曹真征蜀,肃上疏曰:「前志有之,千里馈粮,士有饥色,樵苏后爨,师不宿饱,此谓平涂之行军者也。
又况於深入阻险,凿路而前,则其为劳必相百也。
今又加之以霖雨,山坂峻滑,众逼而不展,粮县而难继,实行军者之大忌也。
闻曹真发已逾月而行裁半谷,治道功夫,战士悉作。
是贼偏得以逸而待劳,乃兵家之所惮也。
言之前代,则武王伐纣,出关而复还;论之近事,则武、文征权,临江而不济。
岂非所谓顺天知时,通於权变者哉!
兆民知圣上以水雨艰剧之故,休而息之,后日有衅,乘而用之,则所谓悦以犯难,民忘其死者矣。
」於是遂罢。
又上疏:「宜遵旧礼,为大臣发哀,荐果宗庙。
」事皆施行。
又上疏陈政本曰:「除无事之位,损不急之禄,止因食之费,并从容之官;使官必有职,职任其事,事必受禄,禄代其耕,乃往古之常式,当今之所宜也。
官寡而禄厚,则公家之费鲜,进仕之志劝。
各展才力,莫相倚仗。
敷奏以言,明试以功,能之与否,简在帝心。
是以唐、虞之设官分职,申命公卿,各以其事,然后惟龙为纳言,犹今尚书也,以出内帝命而已。
夏、殷不可得而详。
甘誓曰六事之人,明六卿亦典事者也。
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