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魏书二十九 方技传第二十九（第10页）

琅邪太守单子春雅有材度，闻辂一黉之俊，欲得见，辂父即遣辂造之。

大会宾客百馀人，坐上有能言之士，辂问子春：「府君名士，加有雄贵之姿，辂既年少，胆未坚刚，若欲相观，惧失精神，请先饮三升清酒，然后言之。

」子春大喜，便酌三升清酒，独使饮之。

酒尽之后，问子春：「今欲与辂为对者，若府君四坐之士邪？」子春曰：「吾欲自与卿旗鼓相当。

」辂言：「始读诗、论、易本，学问微浅，未能上引圣人之道，陈秦、汉之事，但欲论金木水火土鬼神之情耳。

」子春言；「此最难者，而卿以为易邪？」於是唱大论之端，遂经於阴阳，文采葩流，枝叶横生，少引圣籍，多发天然。

子春及众士互共攻劫，论难锋起，而辂人人答对，言皆有馀。

至日向暮，酒食不行。

子春语众人曰：「此年少盛有才器，听其言论，正似司马犬子游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能明天文地理变化之数，不徒有言也。

」於是发声徐州，号之神童。

父为利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾，使辂筮其所由。

辂曰：「卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，当叔母也。

昔饥荒之世，当有利其数升米者，排著井中，啧啧有声，推一大石，下破其头，孤魂冤痛，自诉於天。

」於是恩涕泣服罪。

辂别传曰：利漕民郭恩，字义博，有才学，善周易、春秋，又能仰观。

辂就义博读易，数十日中，意便开发，言难逾师。

於此分蓍下卦，用思精妙，占黉上诸生疾病死亡贫富丧衰，初无差错，莫不惊怪，谓之神人也。

又从义博学仰观，三十日中通夜不卧，语义博：「君但相语墟落处所耳，至於推运会，论灾异，自当出吾天分。

」学未一年，义博反从辂问易及天文事要。

义博每听辂语，未尝不推几慷慨。

自言「登闻君至论之时，忘我笃疾，明闇之不相逮，何其远也」！

义博设主人，独请辂，具告辛苦，自说：「兄弟三人俱得躄疾，不知何故？试相为作卦，知其所由。

若有咎殃者，天道赦人，当为吾祈福於神明，勿有所爱。

兄弟俱行，此为更生。

」辂便作卦，思之未详。

会日夕，因留宿，至中夜，语义博曰：「吾以此得之。

」既言其事，义博悲涕沾衣，曰：「皇汉之末，实有斯事。

君不名主，讳也。

我不得言，礼也。

兄弟躄来三十馀载，脚如棘子，不可复治，但原不及子孙耳。

」辂言火形不绝，水形无馀，不及后也。

广平刘奉林妇病困，已买棺器。

时正月也，使辂占，曰：「命在八月辛卯日日中之时。

」林谓必不然，而妇渐差，至秋发动，一如辂言。

辂别传曰：鲍子春为列人令，有明思才理，与辂相见，曰：「闻君为刘奉林卜妇死亡日，何其详妙，试为论其意义。

」辂论爻象之旨，说变化之义，若规圆矩方，无不合也。

子春自言：「吾少好谭易，又喜分蓍，可谓盲者欲视白黑，聋者欲听清浊，苦而无功也。

听君语后，自视体中，真为愦愦者也。

」