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吴书十三 陆逊传第十三（第9页）

明日，肇果攻故夷兵处，抗命旋军击之，矢石雨下，肇众伤死者相属。

肇至经月，计屈夜遁。

抗欲追之，而虑阐畜力项领，伺视间隙，兵不足分，於是但鸣鼓戒众，若将追者。

肇众凶惧，悉解甲挺走，抗使轻兵蹑之，肇大破败，祜等皆引军还。

抗遂陷西陵城，诛夷阐族及其大将吏，自此以下，所请赦者数万口。

脩治城围，东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心。

晋阳秋曰：抗与羊祜推侨、札之好。

抗尝遗祜酒，祜饮之不疑。

抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。

于时以为华元、子反复见於今。

汉晋春秋曰：羊祜既归，增脩德信，以怀吴人。

陆抗每告其边戍曰：「彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。

各保分界，无求细益而已。

」於是吴、晋之间，馀粮栖亩而不犯，牛马逸而入境，可宣告而取也。

沔上猎，吴获晋人先伤者，皆送而相还。

抗尝疾，求药於祜，祜以成合与之，曰：「此上药也，近始自作，未及服，以君疾急，故相致。

」抗得而服之，诸将或谏，抗不答。

孙皓闻二境交和，以诘於抗，抗曰：「夫一邑一乡，不可以无信义之人，而况大国乎？臣不如是，正足以彰其德耳，於祜无伤也。

」或以祜、抗为失臣节，两讥之。

习凿齿曰：夫理胜者天下之所保，信顺者万人之所宗，虽大猷既丧，义声久沦，狙诈驰於当涂，权略周乎急务，负力从横之人，臧获牧竖之智，未有不凭此以创功，舍兹而独立者也。

是故晋文退舍，而原城请命；穆子围鼓，训之以力；冶夫献策，而费人斯归；乐毅缓攻，而风烈长流。

观其所以服物制胜者，岂徒威力相诈而已哉！

自今三家鼎足四十有馀年矣，吴人不能越淮、沔而进取中国，中国不能陵长江以争利者，力均而智侔，道不足以相倾也。

夫残彼而利我，未若利我而无残；振武以惧物，未若德广而民怀。

匹夫犹不可以力服，而况一国乎？力服犹不如以德来，而况不制乎？是以羊祜恢大同之略，思五兵之则，齐其民人，均其施泽，振义网以罗强吴，明兼爱以革暴俗，易生民之视听，驰不战乎江表。

故能德音悦暢，而襁负云集，殊邻异域，义让交弘，自吴之遇敌，未有若此者也。

抗见国小主暴，而晋德弥昌，人积兼己之善，而己无固本之规，百姓怀严敌之德，阖境有弃主之虑，思所以镇定民心，缉宁外内，奋其危弱，抗权上国者，莫若亲行斯道，以侔其胜。

使彼德靡加吾，而此善流闻，归重邦国，弘明远风，折冲於枕席之上，校胜於帷幄之内，倾敌而不以甲兵之力，保国而不浚沟池之固，信义感於寇仇，丹怀体於先日。

岂设狙诈以危贤，徇己身之私名，贪外物之重我，闇服之而不备者哉！

由是论之，苟守局而保疆，一卒之所能；协数以相危，小人之近事；积诈以防物，臧获之馀虑；威胜以求安，明哲之所贱。

贤人君子所以拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。

加拜都护。

闻武昌左部督薛莹徵下狱，抗上疏曰：「夫俊乂者，国家之良宝，社稷之贵资，庶政所以伦叙，四门所以穆清也。

故大司农楼玄、散骑中常侍王蕃、少府李勖，皆当世秀颖，一时显器，既蒙初宠，从容列位，而并旋受诛殛，或圮族替祀，或投弃荒裔。

盖周礼有赦贤之辟，春秋有宥善之义，书曰：与其杀不辜，宁失不经。

而蕃等罪名未定，大辟以加，心经忠义，身被极刑，岂不痛哉！

且已死之刑，固无所识，至乃焚烁流漂，弃之水滨，惧非先王之正典，或甫侯之所戒也。