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春秋玉版谶曰:代赤者魏公子。
春秋佐助期曰:汉以许昌失天下。
故白马令李云上事曰:许昌气见于当涂高,当涂高者当昌於许。
当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也;当道而高大者魏。
魏当代汉。
今魏基昌于许,汉徵绝于许,乃今效见,如李云之言,许昌相应也。
佐助期又曰:汉以蒙孙亡。
说者以蒙孙汉二十四帝,童蒙愚昏,以弱亡。
或以杂文为蒙其孙当失天下,以为汉帝非正嗣,少时为董侯,名不正,蒙乱之荒惑,其子孙以弱亡。
孝经中黄谶曰:日载东,绝火光。
不横一,圣聪明。
四百之外,易姓而王。
天下归功,致太平,居八甲;共礼乐,正万民,嘉乐家和杂。
此魏王之姓讳,著见图谶。
易运期谶曰:言居东,西有午,两日并光日居下。
其为主,反为辅。
五八四十,黄气受,真人出。
言午,许字。
两日,昌字。
汉当以许亡,魏当以许昌。
今际会之期在许,是其大效也。
易运期又曰:鬼在山,禾女连,王天下。
臣闻帝王者,五行之精;易姓之符,代兴之会,以七百二十年为一轨。
有德者过之,至于八百,无德者不及,至四百载。
是以周家八百六十七年,夏家四百数十年,汉行夏正,迄今四百二十六岁。
又高祖受命,数虽起乙未,然其兆徵始于获麟。
获麟以来七百馀年,天之历数将以尽终。
帝王之兴,不常一姓。
太微中,黄帝坐常明,而赤帝坐常不见,以为黄家兴而赤家衰,凶亡之渐。
自是以来四十馀年,又荧惑失色不明十有馀年。
建安十年,彗星先除紫微,二十三年,复扫太微。
新天子气见东南以来,二十三年,白虹贯日,月蚀荧惑,比年己亥、壬子、丙午日蚀,皆水灭火之象也。
殿下即位,初践阼,德配天地,行合神明,恩泽盈溢,广被四表,格于上下。
是以黄龙数见,凤皇仍翔,麒麟皆臻,白虎效仁,前后献见于郊甸;甘露醴泉,奇兽神物,众瑞并出。
斯皆帝王受命易姓之符也。
昔黄帝受命,风后受河图;舜、禹有天下,凤皇翔,洛出书;汤之王,白鸟为符;文王为西伯,赤鸟衔丹书;武王伐殷,白鱼升舟;高祖始起,白蛇为徵。
巨迹瑞应,皆为圣人兴。
观汉前后之
大灾,今兹之符瑞,察图谶之期运,揆河洛之所甄,未若今大魏之最美也。
夫得岁星者,道始兴。
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