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魏书二十九 方技传第二十九（第7页）

马氏所长者巧也，所短者言也。

以子所长，击彼所短，则不得不屈。

以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。

夫巧，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。

心乖於内，口屈於外，此马氏所以不对也。

傅子见安乡侯，言及裴子之论，安乡侯又与裴子同。

傅子曰：圣人具体备物，取人不以一揆也：有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者。

有以神取之者，不言而诚心先达，德行颜渊之伦是也。

以言取之者，以变辩是非，言语宰我、子贡是也。

以事取之者，若政事冉有、季路，文学子游、子夏。

虽圣人之明尽物，如有所用，必有所试，然则试冉、季以政，试游、夏以学矣。

游、夏犹然，况自此而降者乎！

何者？悬言物理，不可以言尽也，施之於事，言之难尽而试之易知也。

今若马氏所欲作者，国之精器，军之要用也。

费十寻之木，劳二人之力，不经时而是非定。

难试易验之事而轻以言抑人异能，此犹以己智任天下之事，不易其道以御难尽之物，此所以多废也。

马氏所作，因变而得是，则初所言者不皆是矣。

其不皆是，因不用之，是不世之巧无由出也。

夫同情者相妒，同事者相害，中人所不能免也。

故君子不以人害人，必以考试为衡石；废衡石而不用，此美玉所以见诬为石，荆和所以抱璞而哭之也。

於是安乡侯悟，遂言之武安侯，武安侯忽之，不果试也。

此既易试之事，又马氏巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？后之君子其鉴之哉！

马先生之巧，虽古公输般、墨翟、王尔，近汉世张平子，不能过也。

公输般、墨翟皆见用於时，乃有益於世。

平子虽为侍中，马先生虽给事省中，俱不典工官，巧无益於世。

用人不当其才，闻贤不试以事，良可恨也。

」裴子者，裴秀。

安乡侯者，曹羲。

武安侯者，曹爽也。

硃建平，沛国人也。

善相术，於闾巷之间，效验非一。

太祖为魏公，闻之，召为郎。

文帝为五官将，坐上会客三十馀人，文帝问己年寿，又令遍相众宾。

建平曰：「将军当寿八十，至四十时当有小厄，原谨护之。

」谓夏侯威曰：「君四十九位为州牧，而当有厄，厄若得过，可年至七十，致位公辅。

」谓应璩曰：「君六十二位为常伯，而当有厄，先此一年，当独见一白狗，而旁人不见也。

」谓曹彪曰：「君据籓国，至五十七当厄於兵，宜善防之。

」

初，颍川荀攸、锺繇相与亲善。