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夏居甚贫,帝又顾其衣薄,解所御服袍赐之。
其后征东将军曹休来朝,时帝方与夏有所咨论,而外启休到,帝引入。
坐定,帝顾夏言之於休曰:「此君,秘书丞天水薛宣声也,宜共谈。
」其见遇如此。
寻欲用之,会文帝崩。
至太和中,尝以公事移兰台。
兰台自以台也,而秘书署耳,谓夏为不得移也,推使当有坐者。
夏报之曰:「兰台为外台,秘书为内阁,台、阁,一也,何不相移之有?」兰台屈无以折。
自是之后,遂以为常。
后数岁病亡,敕其子无还天水。
隗禧字子牙,京兆人也。
世单家。
少好学。
初平中,三辅乱,禧南客荆州,不以荒扰,担负经书,每以采稆馀日,则诵习之。
太祖定荆州,召署军谋掾。
黄初中,为谯王郎中。
王宿闻其儒者,常虚心从学。
禧亦敬恭以授王,由是大得赐遗。
以病还,拜郎中。
年八十馀,以老处家,就之学者甚多。
禧既明经,又善星官,常仰瞻天文,叹息谓鱼豢曰:「天下兵戈尚犹未息,如之何?」豢又常从问左氏传,禧答曰:「欲知幽微莫若易,人伦之纪莫若礼,多识山川草木之名莫若诗,左氏直相斫书耳,不足精意也。
」豢因从问诗,禧说齐、韩、鲁、毛四家义
,不复执文,有如讽诵。
又撰作诸经解数十万言,未及缮写而得聋,后数岁病亡也。
其邯郸淳事在王粲传,苏林事在刘邵、高堂隆传,乐详事在杜畿传。
鱼豢曰:学之资於人也,其犹蓝之染於素乎!
故虽仲尼,犹曰「吾非生而知之者」,况凡品哉!
且世人所以不贵学者,必见夫有「诵诗三百而不能专对於四方」故也。
余以为是则下科耳,不当顾中庸以上,材质適等,而加之以文乎!
今此数贤者,略余之所识也。
检其事能,诚不多也。
但以守学不辍,乃上为帝王所嘉,下为国家名儒,非由学乎?由是观之,学其胡可以已哉!
评曰:锺繇开达理幹,华歆清纯德素,王朗文博富赡,诚皆一时之俊伟也。
魏氏初祚,肇登三司,盛矣夫!
王肃亮直多闻,能析薪哉!
刘寔以为肃方於事上而好下佞己,此一反也。
性嗜荣贵而不求苟合,此二反也。
吝惜财物而治身不秽,此三反也。
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