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」表为司空军祭酒。
傅子曰:太祖谓嘉曰:「本初拥冀州之众,青、并从之,地广兵强,而数为不逊。
吾欲讨之,力不敌,如何?」对曰:「刘、项之不敌,公所知也。
汉祖唯智胜;项羽虽强,终为所禽。
嘉窃料之,绍有十败,公有十胜,虽兵强,无能为也。
绍繁礼多仪,公体任自然,此道胜一也。
绍以逆动,公奉顺以率天下,此义胜二也。
汉末政失於宽,绍以宽济宽,故不摄,公纠之以猛而上下知制,此治胜三也。
绍外宽内忌,用人而疑之,所任唯亲戚子弟,公外易简而内机明,用人无疑,唯才所宜,不间远近,此度胜四也。
绍多谋少决,失在后事,公策得辄行,应变无穷,此谋胜五也。
绍因累世之资,高议揖让以收名誉,士之好言饰外者多归之,公以至心待人,推诚而行,不为虚美,以俭率下,与有功者无所吝,士之忠正远见而有实者皆原为用,此德胜六也。
绍见人饥寒,恤念之形于颜色,其所不见,虑或不及也,所谓妇人之仁耳,公於目前小事,时有所忽,至於大事,与四海接,恩之所加,皆过其望,虽所不见,虑之所周,无不济也,此仁胜七也。
绍大臣争权,谗言惑乱,公御下以道,浸润不行,此明胜八也。
绍是非不可知,公所是进之以礼,所不是正之以法,此文胜九也。
绍好为虚势,不知兵要,公以少克众,用兵如神,军人恃之,敌人畏之,此武胜十也。
」太祖笑曰:「如卿所言,孤何德以堪之也!
」嘉又曰:「绍方北击公孙瓚,可因其远征,东取吕布。
不先取布,若绍为寇,布为之援,此深害也。
」太祖曰:「然。
」
征吕布,三战破之,布退固守。
时士卒疲倦,太祖欲引军还,嘉说太祖急攻之,遂禽布。
语在荀攸传。
傅子曰:太祖欲引军还,嘉曰:「昔项籍七十馀战,未尝败北,一朝失势而身死国亡者,恃勇无谋故也。
今布每战辄破,气衰力尽,内外失守。
布之威力不及项籍,而困败过之,若乘胜攻之,此成禽也。
」太祖曰:「善。
」魏书曰:刘备来奔,以为豫州牧。
或谓太祖曰:「备有英雄志,今不早图,后必为患。
」太祖以问嘉,嘉曰:「有是。
然公提剑起义兵,为百姓除暴,推诚仗信以招俊杰,犹惧其未也。
今备有英雄名,以穷归己而害之,是以害贤为名,则智士将自疑,回心择主,公谁与定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之机,不可不察!
」太祖笑曰:「君得之矣。
」傅子曰:初,刘备来降,太祖以客礼待之,使为豫州牧。
嘉言于太祖曰:「备有雄才而甚得众心。
张飞、关羽者,皆万人之敌也,为之死用。
嘉观之,备终不为人下,其谋未可测也。
古人有言:一日纵敌,数世之患。
宜早为之所。
」是时,太祖奉天子以号令天下,方招怀英雄以明大信,未得从嘉谋。
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