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然则文王生而谥文乎?自以为&ldo;于昭于天&rdo;乎?郑笺&ldo;平王之孙&rdo;为&ldo;平正之王&rdo;,&ldo;成王不敢康&rdo;为&ldo;成此王功,不敢自安逸&rdo;,&ldo;不显成康&rdo;亦解为&ldo;成安祖考之道&rdo;:皆舍先王之谥法,而逞其穿凿之臆说。
朱子驳而正之,是矣。
七七
顾宁人曰:&ldo;夫其巧于和人者,其胸中本无诗,而拙于自言者也。
&rdo;又曰:&ldo;舍近今恒用之字,而借古字之通用以相矜者,此文人之所以自文其陋也。
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七八
人悦西施,不悦西施之影。
明七子之学唐,是西施之影也。
七九
皋陶作歌,禹、稷无闻;周、召作诗,太公无闻;子夏、子贡可与言诗,颜、闵无闻。
人亦何必勉强作诗哉?
八0
《宋史》:&ldo;嘉祜间,朝廷颁阵图以赐边将。
王德用谏曰:&lso;兵机无常,而阵图一定;若泥古法,以用今兵,虑有偾事者。
&rdo;《技术传》:&ldo;钱乙善医,不守古方,时时度越之,而卒与法会。
&rdo;此二条,皆可悟作诗文之道。
八‐
崔念陵进士,诗才极佳;惜有五古一篇,责关公华容道上放曹操一事。
此小说演义语也,何可入诗?何屺瞻作札,有&ldo;生瑜&rdo;、&ldo;生亮&rdo;之语,被毛西河诮其无稽;终身惭悔。
某孝廉作关庙对联,竟有用&ldo;秉烛达旦&rdo;者;俚俗乃尔,人可不学耶?
八二
宋曾致尧谓李虚己曰:&ldo;子诗虽工,而音韵犹哑。
&rdo;《爱日斋诗话》曰:&ldo;欧公诗,如闺中孀妇,终身不见华饰。
&rdo;味此二语,当知音韵、风华,固不可少。
八三
某太史自夸其诗:不巧而拙,不华而朴,不脆而涩。
余笑谓曰:&ldo;先生闻乐,喜金丝乎?喜瓦缶乎?入市,买锦绣乎?买麻臬乎?&rdo;太史不能答。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来……
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