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传说不仅有文字记载,也有古迹实证。
在昭亭山脚的野桃林中,有一座山神祠,原已废弃破败,里面有一尊彩绘塑像,底座上刻着一行字:“昭亭山神绿雪之位”
。
上世纪八十年代末,它又引起了人们的注意,经考古学家鉴定是珍贵的唐代文物。
后来当地政府和旅游部门修茸了山神祠大殿,又新建了三重院落、东西配殿,将神祠后面山壁上的雪溪泉眼也围到院中,成了旅游局下辖的一个风景名胜点。
现在的野桃林叫神树林,雪溪泉叫神水泉,请名家题字刻石立于当地。
有关的古迹不止这一处,芜城市西北郊的旧城区中还有一座九林禅院,寺名是武则天凤笔亲题,门前一株龙柏据说是唐代国师善无畏亲手所植,考其树龄也确实接近一千三百年。
根据史志传说以及古迹考证,芜城市文化部门最终决定“还原”
千年之前的历史原貌,在昭亭山腰一处相对的开阔的缓坡上重建翠亭庵,便是柳菲儿与柳言成母子现在看见的这座庵堂。
观音庵的城中拆除与山中重建,都是已退休的芜城前任市长风怀远任内发生的事。
据说当年风怀远听了文化部门的意见,也曾想保留城中的观音庵,但看了新城区规划图,文化一条街的建设倒是其次,还牵涉到交通改造与道路拓宽、城区下水道及管网的铺设规划。
他的意见也是拆除,同时建议按历史传说在昭亭山重建。
“现代城市建设,以人为本,就请菩萨上山吧!
按古代传说,观音菩萨是重归故地,谈今天的事情,也能给昭亭山风景区做点贡献。”
——这是风怀远在讨论会上,说的一句半开玩笑的话。
这座观音庵历史虽悠久,但其建筑是近代重修的,没有什么文物价值,就地拆除了,然后在昭亭山中重修,名称也从“送子观音庵”
恢复为史志记载的“翠亭庵”
。
寺庙选址是非常有讲究的,就算不公开宣传,暗中也要考察风水。
芜城最大的实业家、荣道集团的董事长张荣道,是新建翠亭庵最大的捐资人,当时也是他负责选址。
张荣道对翠亭庵“点坛基”
没有十足的把握,请了一个叫风君子的人来看,最终确定了正殿法坛的位置。
一千三百多年前,小仙童清风施法移庵出山,芜州百姓以为神迹。
一千三百多年后,翠亭庵又回到了原处,这回没用什么移转空间的大神通,就是一纸文件。
千年之前的传说看似遥不可及,但与当代人却有着千丝万缕、无形中割不断的联系。
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