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磕头?哀求?越想越觉得不对劲。
首先我知道人祭之局必是设立在龙脉断裂的地方,再利用人命将龙脉填充,此做法可以达到安抚亡灵的作用,然而,既然是封魔符是阴阳先生写下的,那其中是存有一个前后关系问题。
日记上写的很清楚,封魔符咒就是他做的,可他却死于井底,难道,那阴阳先生还有助手不成?
我问:“一共有几名阴阳先生?”
安志杰说:“我明白你的意思,但矿井并非一条路,其中还是有着通风井的,阴阳先生封了主井之后,又在另外的风井下潜,我当初也是顺着风井爬上来的。”
阴阳先生曾经在封魔之后又潜入到井下,那他是吃饱了撑得下去旅游找死么?
金龙吐珠的结穴点就是主井,所以,人祭造成的怨念也是由主井散发,当主井封锁后,按道理已经没事儿了。
可为什么阴阳先生却又折返回去,而且还会在井底跪下磕头?
翻了翻那个日记本,上面只记载了如若打开就会引来灾祸,但到底是什么灾祸却又不得而知,这在我心里甚至成了挥之不去的结。
安志杰晃动说:“你不说杀了我么,动手啊!
快点动手,我已经不想活了。”
我答应他,等到我们离开之前一定会结果他的性命,后来觉得他实在是太闹人了,我便出去与潘藏汇合。
当时的他正在分金立向,围绕井口立下七星桩,我站在他的近前时,发现潘藏的情绪非常的兴奋,而此时他所设立的便是风水术数中的‘七星打劫’,此乃很高深的风水术法,利用北斗七星法,激发‘破军’的用处,取先天无形之气息生旺来配合有形山川之象。
让七星各司其职、各负其责,轮流施政,从而达到阴阳相交、雌雄配合、五行流通的目的,挽回造化。
而‘打劫’,顾名思义就是将不是自己的东西抢回来,七星打劫最简单的说法,配合天星走向,劫地脉气运,能够达到改换运势的作用。
当然了,现在的潘藏只不过是在立向,还有其他的事情要做。
可是,我越想之前的事情心里越没谱,提议潘藏能不能先放一放,咱们回去好好打听一下,我也打算回去再见见那位中阴身的妇女,万一她真的看出问题也不定。
简单的说,中阴身倒是有点像‘撞鬼’,佛经中对阴身的记载说“前阴已谢,后阴未至,中阴现前。”
意思是,寿命已经到了,但却没有投胎,明明已经死了,但却游荡人间。
这个时候鬼魂会意外撞到某个虚弱的人身上,好比之前遇见的植物人女子,十有八九被鬼魂上了身,由于阴阳之间的纠葛,有一定的几率会令涉事者拥有未卜先知的能力,所以,你看有些将死之人往往可以看到未来。
潘藏坚持要留下来布置七星打劫,他料定会在最多三天之内有流星而落,七星打劫必会令金龙吐珠,到时候黄泥翻涌,龙喉金乘水而上,至于金子会有多大,还得看龙脉强弱。
一来一回时间上也来得及了,自从来到四川那天到现在,右眼皮就一直跳个没完,修行之人的第六感要比普通人准是上许多,与平时的修炼离不开关系,所以说,我还是有点相信自己的判断。
开着拖拉机往回赶路,为了验证我自己的预感,曾去过那条不知名的河水,河边的鱼早就已经被捞的干干净净,鱼鳞云朵仍然在,可是,当我沿着城市行走啊走,不知不觉路过一座破旧的古庙。
月光暗淡,星辰却很明亮,一颗颗大星星就好似凸起来的宝石般闪烁,郊区没什么路灯,周围黑灯瞎火的,连个人影子都没有,口渴难耐,正好走到间古庙近前。
走进去打算讨要一杯水喝,可是,刚刚进了门发现庙里有人在上香。
看背影,对方穿着白色的衣服,像是一位女子,此时此刻正在嘤嘤哭泣,那声音凄凄惨惨,听起来难免让人毛骨悚然。
在红门的历史上,青衣捕也是捕快的一种,抓的主是人。
一些个幽魂厉鬼什么的,会有黑衣捕去做,所以说,我们不懂道士阴阳眼,也不懂画符念咒,见鬼也有自己的办法,就是用城隍庙门前绿衣鬼王眼珠子上的石屑,这东西很好找的,用小刀轻轻剐,表面的漆不要,只要里面的原石。
除此之外,还要用乌鸦的眼睛晒干了捣碎,配合粉末搅拌,用黄布包好,埋在坟头七天,平时不用的时候装在葫芦里,用的时候倒出一小点,擦在眼皮上便能见鬼,我们称它为‘噶粉’。
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