老王小说

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第5部分（第4页）

是的，回忆！

这个世界没有前世的神话，希腊神话、凯尔特神话、北欧神话，甚至连华夏神话和日本神话都没有。

这段神话空白被叶秋源以英灵的回忆来填补，于是，当观众欣赏圣杯之战的时候，展现在他们面前的将不再是一场简简单单的战争，而是一个世界，一个有着庞大神话体系的世界。

对此，盖娅表示自己很淡定，为什么？

“因为我是抑制力啊笨蛋！”

作为创作者，盖娅很荣幸的成为了圣杯之战中两大至高神之一，代表地球与物质的抑制力。

早在叶秋源发现这个世界没有前世的神话体系的时候，他就已经做好了决定，没错，他要在这个世界创造出一个大神话体系。

而圣杯之战就是这个计划的先锋军，通过里面的英灵与各种史诗所阐述英雄与诸神，然后编织成新的历史。

神话是什么，说白了就是人的一种祈祷，对古代英雄，对大自然，对整个宇宙的一种人性化的祈祷。

大神话体系里的诸神将同在一个世界，并被地区所隔离，从而诞生出一个个没有关联的故事。

在这一点上，叶秋源不会故意把他们整合，而是必须独立，比如中国神话中的玉皇大帝与如来佛祖与宙斯与耶和华，这些都是一方的最高神。

叶秋源的做法是，隔离，不作任何比较。

因为叶秋源觉得，神话就是一种信仰，是主观想法，既然如此，那又如何比较呢？

故事，精彩就够。

史诗，辉煌就可以。

传奇，就是要垂青史！

fatezero中，出自凯尔特神话的阿尔托利亚，出自古巴比伦神话的吉尔加美什，出自希腊历史的亚历山大大帝等等，他们所承载的不将仅是故事，而是要展现出一端仿佛真正存在的不朽传奇。

看着这些英灵的回忆，感受着那一段段或恢弘，或悲惨，或热血沸腾的梦中剧情，叶秋源身边的所有同学都陷入了沉思，特别是看到亚瑟王与莫德雷德的最后之战，还有那片段般出现的圆桌骑士的建立以及它的毁灭，他们就觉得自己的心脏被什么东西揪了一下，疼，却不愿让它离开，仿佛这不是痛苦，而是，一种享受。

亚历山大的征途，他麾下的那些强大的传说中的勇士们，还有当他临终前留下的那句宛如魔咒般让人疯狂的话语。

“把我所建立的帝国，给最强的那一个！”

没错，把帝国给最强的那个，这句话正是导致了整个帝国分崩离析的源泉，可是亚历山大没有后悔，哪怕化作英灵他都坚持着自己的观点：“身为王，就是要让子民羡慕，身为王，就是要让所有子民感受到身为王的喜悦。”

这是怎样的一个人，他，真的只是个故事吗？

易千云感受到了这个男人的心情，他只觉得自己的心在颤抖，他找到了，就是这样，这才是身为王的人生：“他带领的不是子民，而是一群想要成为王的英雄！”

“咕噜。”

同为三王之一，与一味付出不求回报过着清心寡欲生活的圣王不同，与满腔热血志在天下的征服者也不同，这位王是个真正的暴君，与其说他是王，不如说他是个绝对的独裁者，一个自私、疯狂、不顾一切的享乐主义者。

吉尔加美什，在他的记忆力，叶秋源所体现的是一个宛如乌托邦般的世界，同时补充的还有英雄王与恩奇都之间的故事。

怎样的人生造就怎样的英雄，这就是神话，这就是王。

就像没有一模一样的人，英雄也不可能相同，而他吉尔加美什，就是天上地下最尊贵的存在，就是那个天生就该俯视杂种们的英雄王！

圣杯之战不再仅仅是一部神话，它还是一部潜在的史诗，从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会再到到封建社会，当观众将目光集中在那些英雄身上的时候，他们会发现，这，这就是一部历史书啊！

什么造就了神话，有人说祭祀，但叶秋源却觉得是历史，正是历史的变革才诞生了神话，正是因为那些史诗才会让人联想到这种神奇的事，会不会与天上的诸神有关。

正是因为史诗中有了那么多英雄，所以人们才会将其与神话联系在一起。

所以，神话的根源就是真实存在的历史，就是一段段传奇的史诗。

圣杯之战只是开始，若说前世的作品是建立在原来的世界之上，那么在这里，叶秋源将会用手上的笔，画出一个世界！

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