老王小说

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第197章 32李禅（第2页）

真命天子之人必定坎坷一生，大灾大难逢凶化吉，否极泰来安康万世，无量天尊。

龙的起源并没有一个固定的说法，一种比较被学术界认可的说法为龙是取自中国古代部落的图腾变化。

在部落战争后由胜利者将失败者吞并，并取失败者图腾的一部分加入到自己的图腾中去，在部落不断的互相吞并过程中组成了“龙”

的形状，这也是为什么“龙”

有各种动物集合形态的原因。

但五爪金龙麟为金黄色，爪生五趾。

目如红烛，为龙中王者。

龙在狭义上是帝制时期的皇帝象征物，唯有皇帝能使用五爪的龙当作记号或黄袍上的刺绣，其他大臣及皇族只能用四爪的龙又称蟒。

普通老百姓，即平民阶层是不可以拥有任何龙或与龙相关的物品或形象，否则就是谋反篡逆，可以被直接处决。

龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”

。

身穿九龙袈裟的滕王李禅经过一番精心打扮，乔装成一名武僧进入恶魔谷，猛然间进入恶魔谷之时眼睛会有一丝不适，不过很快眼睛就会适应灰蒙蒙的环境了，整个恶魔谷内灰色的气雾非常浓郁，武僧一禅（滕王李禅）缓步走在一个石子路上，在拐角处则是一个已经破败的修道院，巨大的十字架孤零零的矗立在庭院中间。

原本染进灰尘的十字架忽然发出一道光亮，光亮直奔一禅而来，猛然间一条金色神龙腾空而起吞下光亮然后返回一禅的九龙袈裟之上，十字架瞬间变成了灰白色。

此时，三个恶魔骷髅（骷髅分为恶魔骷髅黑色和亡灵骷髅白色）手持骨盾和骨刀朝着一禅慢慢走来，一个石像鬼挥舞着翅膀朝着一禅迎头杀来，一禅后退一步单手大日如来神掌一招击退石像鬼，轰的一声石像鬼撞上一个石柱子化为碎石块。

三个恶魔骷髅动作缓慢直接被一禅一番拳打脚踢解决，黑漆漆的碎骨跌落一地，一禅缓缓地推开修道院正堂的一扇大门，忽然一颗幽灵头颅袭来，却被一条五爪金龙吞噬。

亡灵法师也译作死灵法师、死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等，这些人往往是男性，懂得召唤奴役死者的灵魂，使之成为不死生物。

通常修此业者，身体羸弱，面色苍白，心理扭曲，不亲近并且怀疑他人。

某些技艺精深者，可以用肉体为代价，变为巫妖获得永久的生命。

此时，站在一禅面前的正是一个借尸还魂的死灵法师，上古大战期间战死的西方最出名的死灵法师艾斯特，艾斯特挥手间召唤出上百个低等的骷髅战士，骷髅战士将一禅围在中间，猛然间一禅高高跃起一掌拍下，轰的一声一圈气浪直接绞碎数十个骷髅战士，艾斯特恐惧的后退了三步。

所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术通幽术莫属！

而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一，而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。

死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。

死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。

死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义。

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。

由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。

如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！

伟大的死灵法师艾斯特就是因为过度的使用黑魔法被被使用者反噬，最终在大战中身陨。