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第二百一十五章 黄帝与蚩尤（第1页）

现在姬志进入第三阶段，第三阶段的第七层讲究合气，不仅是将体内的阴阳灵气合二为一，更主要的是以自身内力带动外界的自然力量，如何运用自身的力量来带动外界的力量？如何与天地间的一切自然力量沟通并加以利用？自身力量再强大，也无法与自然界的力量相抗衡，借助外界力量，无论是攻击还是防守，都比个人力量强大的多。

在现在来讲姬志这时候的实力已经很不错了，世间已经很难找出几个能与其对抗的人了。

但在黄帝当时来说，进入这一层只不过是刚窥些天机，以当时天地间灵气的充足度与世间皆修仙的盛况来看，黄帝进入这一层完全不够，近有与其对抗不相上下，甚至整体实力更强的蚩尤；远有与人类共同生活在地球上的各种兽类，兽类当时的实力远比人类强大。

于此之外在当时六界初成，处于混乱时期。

在天地分六界之前，也就是天地处于“混沌”

状态之时，盘古生于其间，在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了一万八千年……盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳其身体而分裂，“清气”

上升为天，“浊气”

沉降为地。

天地初开，盘古死亡。

盘古死后，身化万物，他口里呼出的气变成风和云，他的左眼变成太阳，右眼变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木。

他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗。

也变成清露和甘霖。

总之一句话：天地就是盘古所造，盘古用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。

其精、气、神分化成三位大神。

分别为伏羲、神农、女娲。

被称为“三皇”

。

原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”

逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”

，散于天地之间。

而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”

，成为天界生命之源。

这时候的天地间只有三皇三人，三人觉得天地间生灵太少，就其三人毫无生机。

三皇分别以不同形式创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”

。

最早、最强的神界形成。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”

（包括走兽昆虫）。

因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化。

依自己模样塑造，造出“人”

。

人体态优美，富有智慧。

但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

神居于天，人、兽居于地，另在地下创造出“鬼界”

作为人、兽等生灵的轮回中转之所。

数万年来相安无事。

此时天地间最早的三界出现，在历史上称之为太古时期，神在天、人在中，鬼在地，亦被称为：天、地、人三界。

也就是道家常言的“跳出三界之外。