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两百多年来,红楼梦便有许许多多的读者,即使当年被称作禁书,它依旧有着一大批的爱好者。
我在读通行本红楼梦时,曾对会真记与西厢记一段文字产生过疑问,就是宝黛所读的到底是会真记还是西厢记?这个问题出自第二十三回书“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”
下面我引用几段有关的文字。
“那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套会真记,走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着,展开会真记,从头细玩。
正看到“落红成阵”
只见一阵风过,把树头上桃花吹下一大半来,落的满身满书满地皆是。
宝玉要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。
那花瓣浮在水面,飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。”
这一段文字出自第二十三回,在这段文字中,宝玉独自一人携了一本会真记。
之后的一段文字,说黛玉恰巧经过,并看到了宝玉在读书,便问读的什么书。
宝玉回答是中庸、大学之类的书。
黛玉实在不信,宝玉也不瞒她,只好二人一起读。
在本章节最后,又有一段文字,如下:
“忽又想起前日见古人诗中有‘水流花谢两无情’之句,再又有词中有‘流水落花春去也,天上人间’之句,又兼方才所见西厢记中‘花落水流红,闲愁万种’之句,都一时想起来,凑聚在一处。”
以上的文字是黛玉离开了沁芳闸,偶经梨香院,不经意间听到小戏子正在唱:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”
又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”
(牡丹亭)。
于是引出之前二人共读西厢记。
在同一回中,就出现了会真记与西厢记两本书。
现在,笔者再一条线索。
庚辰本第二十三回有一条脂批:“前以会真记文,后以牡丹亭曲,加以有情有景消魂落魄诗词,总是急于令颦儿种病根也。
看其一路不迹不离,曲曲折折写来,令观者亦自难持,况于怯怯之弱女乎。”
脂砚斋在批语中再用会真记。
不同版本中,对于这两本书又有修改,我估计是抄书者也发现了此问题,而将文字修改了。
其中有一版本就将宝玉所持会真记改为西厢记;央视电视剧红楼梦中,还给这本书做过特写,是王实甫之西厢记;而新版红楼梦中又将其改回为会真记。
好,现在开始正式分析一下这会真记与西厢记。
些微有些知识的人可能会说:“西厢记是王实甫根据会真记所写的戏曲,二者书名不同,内容相同,这又有什么可研究的?”
而我认为,这种想法是错的,而且是大错特错。
首先说一点,会真记与西厢记是完全不同的,会真记又名莺莺传,是唐代元稹所作的唐传奇,类似于短篇小说,而西厢记是元代王实甫根据会真记所作的戏曲,这是题材上和年代上的不同。
其次,两本书的故事不同。
会真记为张生与莺莺的爱情悲剧,而西厢记则是大团圆结局。
再次,在人物方面也有极大的反差。
会真记中张生自是有一些猥琐,莺莺也有一些反复无常,这便造成了二人悲惨的结局,而西厢记中,二人都是忠于对方的,一是才子,一是佳人。
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