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第六百七十一章 天赐公（第2页）

你若说他立了什么功劳，做了什么事，嘉靖或许还不会心动，囡为嘉靖这个人的心理就是，你替我办事，那是你应该的，做好了那是本份，做不好那你是该死。

因此，嘉靖才会有刻薄寡恩的评价，虽然对徐谦，嘉靖的心思不同，可这毕竟是他的性格，人的性格一旦形成，就很难更改。

可是你对他说，他嘉靖乃是真龙天子，比其他皇帝都要真，而徐某人却是上天降下来为了辅佐他这真龙的星宿，嘉靖反而觉得不

“只是，当如何赏赐呢？”

方才新建新宫的话头已经完全被岔开，被一个更喜闻乐见的话题取代。

这个话题对这张天师来说，能够转移话题，而对徐谦来说，有好处不要那是傻子。

张天师信口道：“何不封公？”

嘉靖又是皱眉，这里的公并非公爵，而是三公的公，公爵乃是爵位，而这公也属于爵位，只不过大明朝的公可不是好拿的，首先，你想要拿到这个待遇，就得先死了再说，比如说徐谦的那位所谓‘先祖，，后来被追赠为文贞公，这个公就像是大明朝的王爵一样，是不给异姓活人的。

理由很简单，从前的时候，公的权利极高，和宰相等同，比如汉朝的三公，其地位相当的显著，几乎是整个朝廷的主宰者，这些‘公，们把持国器，呼风唤雨，甚至可以和天子对抗。

因此到了唐宋，所谓的公就成了虚名，而到了大明朝，公位就更加不舍得给了，理由无它，因为公是一品，朝廷为了防止有人把持朝政，所以在这方面尤其吝啬，大明朝是个十分奇怪的时代，很多时候，都秉持了下克上的传统，比如说各部设置给事中，给事中这样的小官，却给予他极大的权利，甚至可以推翻部议，封驳圣旨，再有地方上的所谓巡按，别看巡按屁都不是，可是人家要收拾一个知府，甚至是对抗布政使以至于是巡抚，都未必没有可能。

官越小，权越大，这就是大明朝的生态，还有那内阁大学士，内阁学士固然相当于宰辅，其实单单这个学士的品级非常低，只有正五品，想想看，一群正五品的官员几乎可以指挥的动正二品的尚书，这是何其让人尴尬的一幕，不过后来因为内阁学士太过重要，品级太低显得不太像话，因此往往内阁学士都会兼职，比如兼个太子太傅，那便是从一品，兼个尚书，那便是正二品，虽然他办的是正五品的事，可是因为有这个兼职，等于是变相的给他提升了品级。

自太祖以来，从未有人列封为公，就算是内阁首辅，往往就是个少傅或者是太子太傅而已，算是从一品，而正一品的公却是一个都没有，这样做，自然是有皇权压制臣子的缘故，另一方面，也已经成了旧制。

可是没有做不到，只有想不到，假若是杨廷和要稳住徐谦，想象力或许还不足够丰富，可是对张天师这种满嘴跑火车的江湖骗子来说，还真是什么都敢说，反正他每天所讲的都是虚无缥缈的事，还真未必大明朝的体制有多深刻的理解，突发奇想之下，就想发明创造了。

由此可见，但凡是革新，靠专业人士是不成的，你让杨廷和跑火车，他有这想象力吗？你就算让徐谦去跑火车，多半最多也就是受前后两世为人的经验影响，他可能创造出税务局出来，可能琢磨出委员出来，可是你要让他想象出什么乱七八糟的公，多半徐大人也是理解不能的。

嘉靖微微皱眉：“赐封太师、太傅？这似乎······还是有些不妥。”

太师、太傅那是追赠的，除此之外，还有文忠、文直之类的公也是追谥的谥号，当然不能给活人，这是祖制，虽然大明朝的历代君臣们有拿祖宗之法当草纸的习惯，可是如此明目张胆的推翻祖制，怕是连正德那种有创造力的青年都要掂量掂量，更不必说，这个人是嘉靖了。

张天师捋须，不徐不慢的笑道：“贫道不是这个意思，微臣误会了，贫道是说，徐大人乃是星宿下凡，乃真龙的一边的护卫麒麟，太师、太傅，只怕不足以显示他的不同，何不如陛下赐名天赐，加封天赐公？”

卧槽！

徐谦真真是理解不能这位张天师的思维逻辑，天赐公，怎么听着，口音好像是天策公，若是再发挥一下想象，可以想象成天策上将，唐太宗李世民就是天策上将，还他娘的杀了他的兄弟，把自己的老爹，也就是唐皇李渊给弄了下来，虽然美其名曰是禅让，傻子都晓得这是宫变。

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