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第43章论书院(1)
中国是世界上著名的文明古国。
在全世界所有的国家中,中国是唯一的有长达几千年的延续不断的教育传统的国家。
这个传统当然随着历史的发展而演变,到了19世纪末年,终于来了一个大转变:西方的资本主义教育制度传了进来,到现在也已有将近一百年的历史了。
这个新教育制度,在中华人民共和国建立以后,虽经改造,基本上被保留下来。
它起了很大的作用,但不能说完美无缺。
为了适应社会主义建设的需要,重新对中国古今教育制度做一个全面的、实事求是的检查,显然是非常必要的。
这个检查目前还只能非常简略。
一、中国历史上的教育制度
(这几节的论述主要根据毛礼锐主编的《中国教育史简编》,1984年,教育科学出版社。
)
中国几千年的教育制度,从组织结构上来看,大体上可以分为两类:一官,一私。
远古时期,渺茫难窥,这里不谈。
公元前三千纪末到二千纪中,夏代已有&ldo;庠&rdo;、&ldo;序&rdo;、&ldo;校&rdo;三种学校。
到了公元前二千纪中叶至末叶的商代,又增加了&ldo;学&rdo;和&ldo;瞽宗&rdo;。
&ldo;学&rdo;有大小之分。
除了训练学生祭祀和打仗之外,还进行读、写、算的教学。
西周集前代之大成,初步具有了学制系统。
学制系统分国学与乡学两类。
国学是中央官学,乡学是地方官学。
国学分大学与小学两级。
大学中有天子设立的五学和诸侯设立的泮宫。
乡学中有塾、庠、序、校之分。
这样一套制度对其后的中国教育有深远的影响。
我国古代一直沿用此制,稍加变化,改换一些名称。
西周国学的教育内容包括四个方面:三德、六行、六艺、六仪,其中六艺是最基本的。
所谓六艺指:礼、乐、射、御、书、数。
从字面上也可以看出来,这里面文武兼备,知识与技能并举。
这种教育制度是密切为当时的政治服务的。
乡学以社会教化为务,内容有六艺、七教、八政以及乡三物等。
总之,西周的教育已由殷商的宗教武士教育,转变为文武兼备的教育。
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