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释难（第1页）

“灵枢解难（..）”

！

【释难】

（1）营气之道：道，道理，要点。

本句说营气之所以称之为营气的道理（是）。

（2）内谷为宝：内，同纳，指受纳；谷，五谷，指五谷之精微；宝，贵重之物。

本句说只有受纳了水谷精微物质之后，才具有重要性。

（3）传之肺：《素问·经脉别论》说：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋；食气入胃，浊气归心，淫精于脉，脉气流经，经气归于肺”

，说明饮食进入胃中，经脾胃的化生，吸收了其中的水谷精微物质，然后有两个输送途径，一是“散精于肝”

，一是“浊气归心”

；前者为精，后者为气。

精为阴，气为阳，也就是说，水谷精微物质中的阴进入肝中收藏，属阳的部分则进入心中开始营养全身的进程。

而气中之精，又进入脉中，向上输送到肺。

营气就是以这种输送方式进入到肺中。

这也说明营是“浊气”

中的“精”

，属气中之阴。

（4）流溢于中：流，循行流动；溢，溢出；中，指五脏六腑。

本句说营气在循行过程中不断将精微物质输送到五脏六腑之中。

（5）布散于外：外，指皮毛，肌肉。

本句说营气可以向外输送到皮毛、肌肉。

（6）精专：张志聪认为是中焦之汁，也就是能化生为血的那部分营养物质，似乎过于局限和抽象。

这里实际上就是指营气。

营气是“淫精于脉”

之后才出现的，所以称为“精”

。

而“脉气流经，经气归于肺”

，在专行于经脉之后才有“肺朝百脉”

，才真正具有营养能力，所以称为“专”