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第3章 自由 数据霸权与社会公平（第1页）

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第3章自由：数据霸权与社会公平

就自由主义看来，人类的自由是最重要的价值，所有权力都来自个人的自由意志，表现在每个人的各种感受、欲望和选择之中。

在政治上，自由主义相信“选民能做出最好的选择”

，所以它赞成民主选举。

在经济上，自由主义相信“顾客永远是对的”

，所以它拥抱自由市场的原则。

而在个人方面，自由主义鼓励每个人“聆听内心的声音，随心所欲”

，只要不侵犯别人的自由就行。

于是，人权便将这种个人自由的概念奉若神明。

在西方的政治论述中，“自由主义者”

（liberal）的用法有时候比较狭义且偏颇，特指支持同性婚姻、枪支管制、堕胎等特定议题的人。

然而，就算是所谓的保守派，其实也会接受广义的自由主义世界观。

特别是在美国，共和党人和民主党人都该偶尔停战一下，想想彼此不是都同意人权、自由选举和司法独立之类的基本原则吗？

特别值得一提的是，像里根与撒切尔夫人这样的右翼名人，除了积极提倡经济自由之外，同时也坚定地拥护个人自由。

撒切尔夫人在1987年的一次著名访谈中曾表示：“没有‘社会’这种东西。

生活就是由男男女女交织而成……生活质量如何，取决于每个人准备为所有人承担多少责任。”

撒切尔夫人的保守党后辈的想法也和工党完全一致，认为政治上的权威来自每个选民的情感、选择与自由意志。

因此，英国要决定是否脱离欧盟的时候，首相卡梅伦并不是去征询英国女王、坎特伯雷大主教、牛津大学或剑桥大学的意见，也不是去询问议会议员，而是直接举行全民公投，问所有的英国人：“你感觉该怎么做？”

有人可能会提出反驳，认为当时问的是“你怎么想”

，而不是“你怎么感觉”

。

这是一种常见的误解。

所有的公投和选举，诉诸的永远是人类的“感觉”

，而不是人类的理性。

如果民主谈的就是理性决策，那么哪还有理由让人人都享有平等的投票权？甚至还投什么票呢？早就有充分的证据显示，就是有一些人比别人学识更渊博、更具理性，特别是讲到特定的经济和政治问题时更是如此。

英国脱欧投票之后，著名生物学家理查德·道金斯（RichardDawkins）就提出抗议，认为绝大多数英国民众（包括他自己）其实都缺乏必要的经济和政治科学背景，根本不该要求他们投下这张公投票。

“这岂不就像是要用全国公投决定爱因斯坦的代数算得对不对，又或是让乘客表决飞机驾驶员该在哪条跑道降落？”

但无论如何，选举和公投的重点并不在于我们怎么“想”

，而在于我们怎么“感觉”

。

讲到感觉这件事，爱因斯坦和道金斯也并不比其他人更强。

民主的概念认为，人类的感受反映出一种神秘而意义深远的“自由意志”

，而这就是权威的本源；虽然每个人的聪明程度高下有别，但自由程度一律平等。

就算是一个不识字的女佣，也和爱因斯坦和道金斯一样有自由意志，因此到了选举日的时候，她的感受（表现在她投的选票上）也就与其他任何人一样重要。

感受所影响的不只是选民，还包括领导者。

在2016年的英国脱欧公投中，脱欧派由鲍里斯·约翰逊（BorisJohnson）和迈克尔·戈夫（MichaelGove）领头。

卡梅伦辞职后，戈夫原本支持约翰逊担任首相，却在最后一分钟反悔，宣称约翰逊并不适任，自己将出马竞选。