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“咪咕公版·秦汉史(.shg.tw)”
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第三节游侠
游侠者,古武士之遗也。
《史记·游侠列传》曰:“韩子曰:儒以文乱法,而侠以武犯禁,二者皆讥。”
盖当封建全盛,井田未坏之时,所谓士者,咸为其上所豢养,民则各安耕凿,故鲜浮游无食之人。
及封建、井田之制稍坏,诸侯大夫,亡国败家相随属,又或淫侈不恤士,士遂流离失职,而民之有才智觊为士者顾益多。
于是好文者为游士,尚武者为游侠。
《史记》曰:“今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之阨困;既已存亡生死矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”
又言“其私义廉洁退让,有足称者”
。
此皆古武士之遗风。
然此特少数人能之,而终亦必澌灭以尽。
《史记》又言:“朋党宗强比周,设财役贫;豪暴侵陵孤弱,恣欲自快;游侠亦丑之。
予悲世俗不察其意,猥以朱家、郭解与暴豪之徒同类而共笑之也。”
夫世俗之所笑者,乃凡游侠之徒,岂指一二人言之;况所谓一二人者,其行亦未必可信邪?
《东门行》古辞曰:“出东门,不顾归。
来入门,怅欲悲。
盎中无斗储,还视桁上无县衣。
拔剑出门去,儿女牵衣啼。
他家但愿富贵,贱妾与君共铺糜。
共铺糜,上用仓浪天故,下为黄口小儿。
今时清廉,难犯教言,君复自爱莫为非。
平慎行,望君归。”
《宋书·乐志》。
此古游侠者流,迫于贫困,欲为作奸犯科之事,而其家室止之之辞也。
所谓游侠者,原不过如此。
《史记》言郭解藏命作奸,剽攻不休,铸钱掘冢,不可胜数。
《汉书·货殖传》言:王孙卿以财养士,与雄桀交。
又言掘冢搏掩,犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列。
盖亦所谓游侠者流也。
何以异于暴豪之徒邪?《史记》言朱家家无余财。
衣不完采。
食不兼味。
乘不过牛。
剧孟死,家无余十金之财。
徙豪富茂陵也,郭解家贫不中訾。
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