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神景又向玉阶上走去。
“昨天有个逆子,嚷嚷着要分朕的家,朕把他下了狱。”
神景这么说道。
下面听着的慕容修当然明白是怎么回事,其他百官就不明白了,大伙都大惊失色,这是哪个皇子得了失心疯要去分皇帝老子的家?
当然也有人知道昨天七皇子被下了狱,还是大理寺的天牢。
不知道是哪个皇子,官员们不敢开口,知道的人就知道是七皇子,更加不会开口多嘴,在这没啥娱乐的年头,谁不喜欢看别人家打孩子呢?
“朕把他下了狱,他不服气就问了朕这样一个问题,他问朕,说我大曌立国两百六十年是为了什么?就和朕问你们的一样,朕也一样这么回答了他,朕说是为了天下百姓,为了不负祖宗江山。”
神景说得声情并茂与臣子们心心相惜。
可话峰一转,神景又道:“但那个逆子说那就更应该分家,说他就是百姓,和天下百姓一样都是朕的‘江山’,既然朕是为了他,反而不让他做主岂不是本末倒置吗?”
“这话朕起初一听认为不过是这个逆子的诡辩,可是朕仔细想了想,朕又觉得他说的没什么问题。
天下百姓是朕的子民,朕的儿子怎么会不是朕的子民呢?如果连朕的儿子在朕的江山里都不能自主,那朕治理这若大的江山到底是为什么呢?”
“诸位爱卿,你们想一想,你们都是位极人臣的大曌子民,你们也有不少子女,在这些子女中你们选贤、选嫡继承家业,希望这些子女将家业发展传递下去,这种传递是为了子女们过得更好吗?显然不是,你们刚才回答说是为了报效朝廷,报效君王。”
“报效朝廷,报效君王又是为了什么?朕的答案是为了延续,这一点上朕也是一样的。
但延续是为了什么呢?为了让子孙过得更好吗?如果是这样,为什么不让现在的子女过得好起来,而要选择延续呢?如果不是,那延续有什么意义?诸位大臣谁来回答回答朕的问题。”
神景这个问题一下子就难住了朝臣,这不是一个简单的问题,这是延续和发展的问题是真正的大矛盾,朝臣们不知道皇帝问这个问题的原因,有人在心里猜是立储,也有人猜别有说法。
“慕容爱卿,你来回答一下这个问题。”
神景点名了。
若他没有见过皇帝说的那个儿子,他此刻的回答可能就完全不同,慕容修也明白神景让他来回答的原因,恐怕就是因为他听了见了。
“回陛下,臣以为,无论是为了延续,还是为了过得更好,都是不同的选择,亦如有人为名,有人为利,其二者并非不可兼容,也并非可以简单合并,亦如这天无二日,家无二主,有所取必有所失,此乃天道。”
慕容修回答完毕。
他的回答很巧妙,不像是那些说话满腹经纶却什么也没有讲的大臣,虽然他也什么都没有讲,但却明确的告诉了神景,他认为必须要有所舍取。
而他的这种舍取论却是神景想要听到的,慕容修对三十五年的国灾太明白了,听了李健城的话后,他排查了一天一夜,寻找‘隔县灾,连县丰’的情况,不查不知道,一查吓一跳,无论情况如何,至少证明了,七皇子所说不假,天灾已变人祸。
皇帝问他是发展还是延续!
他就已经没得选了,所以他回答必有舍取,也就是做好了思想觉悟,随时听领导吩咐。
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