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“朝廷扩展官僚的特权到所有人,实际上对百姓来说,这件事扩展了他们的权利。
鼓励分田分家,儿女自力,也是扩展了特权,其本质整体来看实际上是一种平权。”
“让所有人都拥有了一种持平的权利,而这种持平实际上也只是朝廷的一道空无旨意,因为对士绅官僚来说,他们的特权,除了朝廷名义之外,还有他们自身的维护能力。”
李健城接着解释道:“父皇,士绅官僚之所以能兼并土地,除却朝廷的名义,他们本身也有保护财产的能力,一个大家族,驯养的护院奴仆,就是这种财产的保障。”
“特权推广后,会出现很多小家庭,从氏族家庭分裂出来的,从百姓中发展起来的,这些人都拥有相同的权利,平权的本质就是矛盾,若此时还用朝廷原有的府衙治安管理,衙门是绝对处理不过来的。”
“一旦衙门处理不过来,就意味着大家虽然有相同的权利,却没有相同保障,这时候那些从大家庭分裂出来的人,就会知道新政根本就毫无保障,他们根本无法脱离家族保护后生存。”
“一旦变成这样,他们就会回归氏族,朝廷达不到分制官绅的目的,他们就会团结一致的反对新政,届时朝廷就会承受巨大压力。”
“如此朝廷推广特权,让百姓自养自足的目的,也会名存实亡。
因而儿臣的策略是,成立公安制度,将公共安全制定为法度,由专门的人来处理,将治安权从县衙独立出来,保障公共安全,保障人民财产,剪除驯养奴仆护院的制度。”
李健城如此说道。
神景帝听完这些话,也陷入了深思,推广官绅特权,将农税转为商贸税,推行推恩令让官绅瓦解,这是一环扣一环的策略。
这条计策确实如同李健城所说,若朝廷无法维持平权的矛盾,刹那就会土崩瓦解,这也是这段日子,神景帝还没有在朝堂上全面提及新政的原因,他也一直在和方镜儒等人寻找办法。
李健城的计划神景帝听得明白,可是这里面有个问题是不得不面对的,他说道:“若朝廷实施公共治安制度,这个体制可就太大了,这需要覆盖所有县府,你可知这会大量增加朝廷的负担?”
大家好,这里说一些题外话。
嗯,外婆的身体不行了,感觉啊!
没几天可能就要办喪世,到时可能会停两天。
我外婆七十多了,老人家病的很重,喘气非常的困难,有好一段时间了,人已经糊涂没法说话了。
我外公外婆是农民,他们住在乡下,小时候我常去过年,那时候农村都很热闹,孩子也多。
现在,村头村尾没几户人家。
想想还是很悲凉的,两个老人养了几个子女,可是这年头,都在外地有事业家庭,谁也不容易。
老人们理解,可转眼老人都老了,到头子女也没人能放下手里的活计,病重了才能在跟前留一留,就这还得时不时的辗转两头,没有办法。
看着这些,我其实很迷茫,现代人的难处真的很难言说。
我外公七十四五的人,开春还想种田,不是没有饭吃,老人家在这里苦苦干了一辈子,他生根了。
他还要种田,家人劝解也不听,我想来,他大概是为子女计,或排解田野旷无的寂寞。
村子里如同一座座即将修起的墓穴,修一座少一人,这就是当代农村爷爷辈人的世界。
世界就像金字塔,不是那种权利的金子塔!
是一层一层埋葬的金子塔,看上去顶层是风光的,可要更高的发展,就得埋掉一层。
本书的主旨,其实就是对这种埋葬的反抗,本故事会让你们看到一种兼容不灭的想法。
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