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关于中国历史的思考（第5页）

制度，入关后采用明朝的六部制度，但尚书设满汉两人，表面上是民族让步，实际上汉人不掌实权。

后来雍正皇帝在平定西北时设立了军机处，觉得它忠诚高效，于是推行了这项制度，达到了中国封建专权的顶峰，以后皇帝不需要和大臣商量就直接把命令下达到地方。

汉人在满清地位的重新提高，还是在讨伐太平天国时期，当时的八旗已经朽不可用，当局只能依靠汉人地主团练镇压起义，曾国藩、李鸿章正是这个时候发起。

值得称道的是明清时期的地方官制，是第一个在形式上政法分开的地方制度。

应该说，他们得益于元朝的行中书省制度，但是明朝将行中书省分成了承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，后来在清朝以省划分，管几省军政的是总督，省级主官为巡抚，下属是布政使、按察使，将地方官制创建完备。

有人对近来满清古装戏里对地方官的称谓很感兴趣，我在这里不妨说一说，那些“某台”

的称呼是下级官员对上级的尊称，“督台”

指总督、“道台”

指巡抚、“藩台”

指布政使、“臬台”

指按察使。

明朝的基本军事制度是“卫所”

制度，省级主管就是都指挥使，下属卫所主管叫千户。

清朝军事制度是“八旗”

制度，实行军民合一、俘虏为奴，完全是野蛮落后民族为提高自身战斗力的“先进”

编组方式，在汉人聚居地这样先进的地方不能适用，自打他们入关以来就开始衰败了。

后来将汉人编为绿营，还部分组建了汉人八旗。

明朝是中国历史上第一个在编制上保证火器大量使用的朝代，不但自己研制火器，还愿意吸收国外先进的技术。

明朝禁军中有专门的火器营，戚继光的“戚家军”

的核心战斗力是靠火器保证的。

可惜，腐朽衰败的明军没有用先进的火器打败清军的铁骑，反而遭到了满清的鄙视，把先进的火器扔进垃圾堆。

讽刺的是，清朝汉军绿营还装备着已经落后的火器，当中国人率先设计出机关枪雏形的时候因为是汉人竟不被重视！

因此，在军事思想上，清朝是落后的。

二关于部分历史现象的总结

1一些雄才大略、追求权力的皇帝是不愿接受底下大臣束缚的，他们总是在现行官制的基础上亲信一些忠诚勤恳、办事可靠的人，逐步地予以权利将原实权机构架空，一旦发展成熟就会影响后世，有可能成为后来朝代新的实权机构。

2在我们传统的概念中，往往以为功高位崇就会大权在握，最有权力的应该是一品。

可是历史的真相是，皇帝一旦给予高官厚禄就等于将实权架空。

据我的观察，最有权力的职位并不是品级最高的而是与皇帝最亲密的，多在三品左右。

3不论是对大臣不放心，还是为了考察官风，历来皇帝重视监察系统。

4在宋朝以前，中国的文化是士大夫文化，也就是说士人引导潮流，从上而下推行，因此文学的主体是文、诗歌；在宋朝期间转型，文体代表是词，虽然像诗但已经可以在民间传唱，但毕竟是士大夫写的；在宋朝以后中国的文化是世俗文化，也就是说民间引导潮流，从下而上推行。

因此文学的主体是曲，小说。

为什么会这样呢？我认为这里说的士大夫特指汉族，自宋朝以后外族统治多年，汉族士人没有地位，于是将目光转向民间，中间既使出现了明朝这样的汉族统治时代，上层由于理学思想和八股文束缚变得非常保守，反而没有民间活跃。

我们引以为荣的中国四大古典小说，其作者除了曹雪芹以外家世无法全知，很多是落第秀才，由此可见一斑。

四结语

尽管我喜欢文史，但我毕竟是理工农医类学生。

我的历史知识只是平常阅读历史书籍的积累，手头上并没有一手的原始资料。

因此，存在谬误、漏洞在所难免，到底水平有限，希望在这里能抛砖引玉，还请大家指正！

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