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也就是说靠自己看经书是绝对不可能修成的,一定要有个引路人,才能修成得道,这个引路人就是师父。
找到师父是修道的先决条件只有经过师父传授的道经、道法,才能起作用。
如果没有经过师父的传授,那么学到的道法就没有神威,也更不会灵验。
修道者没有师父就等于“无源之水,无木之本”
。
比如大家熟悉的神仙组合“八仙”
,汉钟离是度化吕洞宾成仙的师父;何仙姑则是吕洞宾的弟子,即使四大天师之一的萨守坚萨天师自己,也是师从第三十代天师虚静先生、林灵素及王文卿才最终得道的。
道教内部有很多不同的法脉,每个法脉的核心祖师可能都不尽相同,各个法脉通常都有自己的道术传承。
这种传承,是各个法脉的独有秘密,几千年来一直都是师父和徒弟之间口传心授,秘而不宣的。
并不是自己随便买本经书就可以自己学习的。
说白了,师父给徒弟的就是修行的方法,道法的传承,只有有了传承,才有可能修成。
倘若天意要让一个人修行,便会让他经历情感的洗礼,深入骨髓之痛。
使他超脱儿女情长之纠缠,拨云见爱之真谛,以更理智、更明澈之心领悟其深意。
若天意让一个人修行,亦会让他经受之苦,困于经济之窘。
使他深谙因果之沉重,畏因果之痛,领悟生命之宝贵,倍加珍惜己身。
或许天意让他修行,使他降生于非爱之家庭,父母子女爱人中必有考验他之人,直至修行圆满,方得重生蜕变。
人生乃是一场修行之旅,通往内心深处之路,而路之尽头,便是智慧之所在。
生活之智慧在于渐去浮华,留下真挚之精髓。
修行之路漫长且充满艰辛,心之不灭则道之未生,身之不苦则福禄未厚。
惟有历经迷茫困厄,方得见光明之所在。
若无天灾之考验,又岂能洞察人心之深浅?若无失败之痛楚,又岂能辨识身边人之真伪?若无孤独之夜思,又岂能深入自省?若无挫折之磨砺,又岂能提升智慧之境界?
历经情感劫难之后,付出未必能收获回报,真心也未必能换来幸福。
人生的聚散离合如同四季轮转,相逢是因为前世的债要偿还,而离别则是因为债务已清。
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