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李氏三兄弟的名字因此而来。
虽不知是否由于世人常将“仁”
和“义”
放在一起用,又或是李父更喜欢“义”
字,从而没有用上“仁”
字,以及同样的因由,又跳过了“智”
。
但不过江湖上提到这三人的时候,一般都是按照——李有信、李有礼、李有义。
——这个顺序来讲的。
便连念萱花也没例外。
理由自然是三兄弟之中,年纪最小的李有信,武功反倒是最高的。
其实也并不难理解。
用一个现代的词语来讲,便是:熊孩子。
然而这却不是现下观念那种,由于有着两个年长的哥哥,从而受到宠溺,而事事任意妄为的类型。
反倒是在那种因为年纪最小,反而最不受待见,更不会如现代一般,至少还有许多娱乐能够作以发泄,很可能只是成长为性格自闭的类型,而是由于在家中的不受待见,慢慢演变为外头的人,也同样冷嘲热讽,从而使得这个孩童,常以暴力行为作以反击,最终形成了性格恶劣,也最为习惯甚至是喜欢使用暴力去解决种种问题的类型。
可以说,身为大哥的李有义,和老二李有礼,之所以也变作了人人厌弃的恶徒,害虫,虽有着三兄弟双亲意外离世这个变故的原因,但更多的,便是已形成如此习性的三弟李有信,在之后只能相依为命的处境之中,言传身教所导致的潜移默化了。
而老二李有礼,本来的确是很有礼的。
他年少之时,见到乡亲,无论男女老幼,都会主动向其打招呼,且令对方听得心情愉悦。
而老大李有义,本来也的确很讲“仁义”
的。
哪怕只是劝一群小孩子打架,最终也能劝到这帮小孩子再又起了争端,但凡见到李有义来了,也会老气横秋地说出一句:“既然有义大哥来了,我们也就不要使小性子了,握手言和吧。”
更莫说浔阳大多数人,哪怕李有义当时尚且年少,也很是愿意听取其提出的意见,或接受其所做的调解。
可见其父对于三人的教导,还是很上心的。
然而李有信可就不同了。
李父虽然认为自己的教育方针并无二致,也没有特别偏向任何一人。
然而作为家中最小的孩子,眼见双亲总是会将两位哥哥的言行与自己作以比较,并常常都是自己受到训诫的时候,心里怎都会留下疙瘩的。
所以长此以往下来,他何止没有“信”
。
便是浔阳最为狡猾的“二赖子”
,也曾给李有信用一堆的真话,而后于最为重要的关键上,唯独的那句假话,给骗得撞破了县令与城北俏寡妇的好事,险些给生生打死。
李有信时常以此为荣。
哪怕“二赖子”
之后曾无数次也想要照人将李有信给打个半死。
最好是直接打死。
然而李父虽不是什么达官显贵,更不是什么武林高手,然家资富足,于浔阳也算是小有名望。
老大李有义和老二李有礼,更是自小接受着李父为补遗憾而变作“文武双全”
的教育,虽不说武功高强,但不过对付几个地痞流氓,还是绰绰有余,且因“二赖子”
一事,时常关注李有信的动向,从而令得“二赖子”
难能实施报复。
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