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如那良种尚且还好些,在朝廷推广下去后,大部分的老百姓也种植了起来。
但那《农学》书里面所写的种植技术,寻常百姓依旧不知。
朝廷一直便看重教化百姓,因此各地主官的职责之一,便有教化百姓这一出。
但要林立文看来,这种教化不单单是思想上的,也还应该有生活技能上的。
封建社会下,以种地为生的老百姓最需要朝廷教授他们什么样的生活技能?
自然是跟种地相关的。
民富国强。
历朝历代的统治者也很清楚这一点,所以才有了司稼寺的前身——司农寺出现。
最开始的司农:司农者,田官也(1),其主要职责便是“命司农,计耦耕事,修耒耜,具田器。”
(2)
但后来,司农寺改为司稼寺,田官就变成了如今的“京官”
。
其过去主要负责的教授百姓稼穑农桑一事,也不再是他们的主要职责了。
当然,林立文此刻提起这些,也并非要改制司稼寺。
对现有部门官职做改制一事牵扯太大,即便是永兴帝肯同意,只怕那些朝臣们也不会答应。
对于林立文来说,能通过司稼寺考核,进入到那官办农学里的每一个人,都是善农事的好手。
所以每一个这样的人才,林立文都想把他用起来。
所谓的特制科考核,只是林立文根据朝廷当时的需求,先将一部分在茶树种植上出色的人选□□,去解决朝廷暂时最急需的部分。
之后的这一部分人,有擅长者去到擅长领域去做事。
再剩余的那些,既然各地主官皆有征收赋税,教化百姓等职责,那么何不选拔一些善农事者作为下属,分配至各府州协助当地刺史,教导百姓稼穑农桑呢?
而这,也是林立文之前提议开设官办农学,增设特制科的最终目的。
事实上,面对永兴帝的老去,林立文也慌了。
只是这种慌,林立文并非是在慌自己的前程。
林立文只是很清楚,如永兴帝这般看重农业,支持他做事的君主实难碰见了。
所以林立文的慌,更多的是着急。
林立文着急有些事情,如果现在还不去做,将来他很可能便再也没有机会去做了。
因此,林立文在说完那些话后,便朝着永兴帝行了一个大礼,躬身拜在地上。
这一拜,便是好长时间的安静。
久到林立文忍不住闭上眼,呼吸也变得有些急促了起来。
终于,上头传来了永兴帝的声音:“可。”
“臣,谢圣上。”
这话喊出来后,林立文才发觉长久的等待下,自己的声音都跟变了。
:,,.
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