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据古人阐释,月是“阙”
,有满则有阙(缺)。
古人对月的解释,始终离不开一个“阙”
字。
悬挂在夜空中的月亮,永远处在消长变化的过程中,周而复始地呈现在人们的眼前。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”
(苏轼《水调歌头》)。
“缺”
是月亮的特征,也是世人的遗憾。
据说嫦娥偷吃了丈夫羿的长生不死药,独自逃奔月宫,成了居住在月中的仙人。
但她并没有找到幸福,“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”
(李商隐《嫦娥》)。
一个人孤零零地生活在冷清清的月宫之中,该是何等寂寞凄凉。
当人在他乡羁旅的时候,那种因不见亲人而产生的愁思,面对着月亮的圆缺,想起独居的嫦娥,触景生情,势必变得更加强烈。
唐玄宗天宝十四年(755)冬,安禄山以诛杀杨国忠为名,在范阳(今北京)起兵叛变。
次年六月,叛军攻占长安,玄宗逃奔四川。
七月,肃宗在灵武(今属宁夏)即位。
当时杜甫一家正避乱流亡到鄜州(今陕西富县)羌村,听到消息后,即想为国赴难,投奔灵武,但在途中被叛军俘获,押送到长安,直到第二年四月才脱身。
在此期间,诗人在月光下思念远在他乡的妻子,写了两首诗。
一首是众口传诵的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪阑干?”
浦起龙评这首诗:“心已驰神到彼,诗从对面飞来,悲惋微至,精丽绝伦,又妙在无一字不从月色写出也。”
(《读杜心解》)另一首是《一百五日夜对月》:“无家对寒食,有泪如金波。
斫却月中桂,清光应更多。
仳离放红蕊,想像颦青蛾。
牛女漫愁思,秋期犹渡河。”
这首诗作于肃宗至德二年(757)寒食,诗题不作“寒食夜对月”
,是因为诗人从去年冬天离家出走,到这时已有一百零五日,故突出这一点,用作诗题,以见和家人分离已经很久了。
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