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唐玄宗天宝六年(747)在此大举扩建,将汤井改建为池,环山建造宫室,更名为“华清宫”
,因宫在汤泉之上,又名“华清池”
。
华清池是唐代帝王游乐的别宫,天宝年间(742-755),玄宗在每年十月,都要携杨妃姊妹来这里,直到年底或第二年暮春三月才回长安。
其间还要驾临汤泉东面的灵湫致祭。
有感于时事危急,杜甫在安史之乱前夕,写了《奉同郭给事汤东灵湫作》这首诗。
《淮南子?精神训》:“月中有蟾蜍。”
高诱注:“詹渚,月中蛤蟆,食月,故曰蚀于蟾蜍。”
古人将蛤蟆看作是蚀月之物。
月是阴精,为后妃之象。
据姚汝能《安禄山事迹》载,禄山自请为杨妃养子,入朝必先拜杨妃,出入宫中,不受禁止,浊乱宫闱。
诗中说“坡陀金蛤蟆,出见盖有由”
,正是以蛤蟆蚀月寓讽刺之意。
李白《古朗月行》:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何?凄怆摧心肝。”
语意与此相似。
《资治通鉴?唐纪》玄宗天宝十三载:杨国忠言安禄山必反,且曰:“陛下试召之,必不来。”
玄宗使召之,禄山闻命即至,并见上于华清宫。
由是益信禄山,国忠之言不能入矣。
太子亦知禄山必反,言于玄宗,不听。
加上杨妃同安禄山不同寻常的亲密关系,也决不肯加罪于他。
唐人好以西王母比杨妃,故诗中说;“至尊顾之笑,王母不肯收。”
华清池
又据《安禄山事迹》载:“尝夜宴禄山,禄山醉卧,化为一黑猪而龙首。
左右遽言之,玄宗曰:‘猪龙也,无能为者。
’”
,这固然出于后人的编造,荒诞不经,但唐玄宗对安禄山的轻信、放任,确已到了昏聩的地步。
安禄山被遣归范阳,无异纵虎归山,就像猪龙僭拟真龙,蛤蟆变为长虬,其叛逆之势已成,不可制服了。
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