老王小说

手机浏览器扫描二维码访问

第13章（第2页）

）回马杨妃死，云雨难忘日月新。

终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”

认为这首诗既写出了玄宗的多情和苦衷，又替他的行为作了回护，立言最为得体。

但不少人认为，郑畋的诗虽好，还不如杜甫诗：“忆昔狼狈初，事与古先别。

奸臣竟葅醢，同恶随荡析。

不闻夏殷衰，中自诛褒妲。”

（《北征》）杜甫对杨氏的骄横豪奢，始终极为不满，当他作《北征》之时，更希望随着杨氏一门的灭亡，结束宫中荒淫腐败的现象。

这几句诗，并不像前人所说的那样，可见“明皇（玄宗）鉴夏、商之败，畏天悔过，赐妃子死，官军何预焉”

（魏泰《临汉隐居诗话》）。

“中自诛褒妲”

，只是说杨妃是被唐朝军队自己杀的，不像褒姒、妲己那样，死于敌方之手，和唐玄宗并无关系。

诗中没有一句称颂玄宗，就是很好的说明。

陈玄礼身为禁军主帅，却鼓动将士，要胁君王，殊失人臣之礼，杜甫非但不加指责，反而肯定了这次兵变：“桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。

微尔人尽非，于今国犹活。”

（《北征》）可见，杀杨贵妃、杨国忠的，并不是唐玄宗；为民除害、挽救国家的，也不是唐玄宗。

事实上，先有了桀、纣、幽王，才会有妹喜、妲己、褒姒。

杜甫既说杨妃是妲己、褒姒，实际上也就视玄宗为桀纣之君了。

“唐家六叶太平能，宫艳醉骨恬无忧。

阿荦（指安禄山）诟天翠华出，模糊战血腥九州。

……今日奔亡匪天作，向来颠倒皆庙谋。

忠骸佞骨相撑拄，一燎同烬悲昆丘”

（宋祁《和贾相公览杜工部〈北征〉篇》）。

宋祁读了杜甫的《北征》诗，认识到引起安史之乱，致使四海残破、百姓疮痍的主要原因，全在玄宗全盛之时朝廷谋划颠倒，君臣醉生梦死，而不是杨妃一人的蛊惑，可谓深得杜甫的诗意。

“美人绝色原妖物，乱世多财是祸根”

（赵翼《梓泽园》）。

夏桀亡国，是因为妹喜妖冶；商纣自焚，是由于妲己淫荡；周幽王被杀，则应归罪于褒姒的媚惑。

在历代皇朝衰亡的时候，只要当时有一个女子得到过分的宠爱，导致衰亡的责任，就必然会落到她的头上。

杨贵妃也难逃此责。

她生前恃宠奢淫，结果血溅黄土，也可说是咎由自取。

但她在马嵬为保障玄宗安宁所作的牺牲，似乎还远远不够，即使死后，仍得为维护玄宗的名誉继续作出牺牲，将恶名永远顶下去，这就未免有些不公了。

“凡外戚成败，视主德何如，主贤则共其荣，主否则先受其祸”

（《新唐书?外戚传》）。

这几句话同样可用于妃嫔。

玄宗宠爱杨妃，可谓极矣，但结果却只能违心把她杀掉，这真应了孟子的一句话：“不仁者以其所不爱及其所爱。”

（《孟子?尽心下》），不是杨贵妃造成了唐王朝的兴衰，恰恰相反，倒是唐玄宗一手造成了杨贵妃的命运。