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人口的高素质得益于教育,和民族传统也息息相关。
以色列是犹太人在散居世界各地2000多年后建立起的国家。
社会科学的大师马克思、自然科学的泰斗爱因斯坦,以及心理学的鼻祖弗洛伊德等大名鼎鼎的人士,都是犹太人。
有个令人咋舌的统计数据:从1901年诺贝尔奖首次颁奖到2001年的100年间,在总共680名获奖者中,犹太人或具有犹太血统者共有138人,占了五分之一;而犹太人占全世界人口的比例,不过是五百分之一。
…………
觥筹交错间,奥兹先生讲述了他亲身经历的两个故事。
奥兹除了写小说,还积极参与政治活动,组织了著名的“现在和平”
运动,主张巴以和平,并时常在报纸上发表自己的见解,提出反对政府决策的主张。
不久前,他收到总理府的来电,说总理读了他的文章,邀请他一起喝咖啡,交流意见。
“我去了,和奥尔默特总理喝咖啡,聊了一个半小时,结果呢,我们谁也没有说服谁。”
第二个故事是他打车的经历。
一上车,出租车司机就认出了这位经常上电视发表见解的学者,对他说:“我读过你的书,但是我不同意你的观点。”
然后,这位司机先生滔滔不绝地陈述自己的观点,奥兹先生只有听的份儿。
学者见总理,激辩一番扬长而去;出租车司机见到学者,不是崇拜,而是亮出自己的观点。
从司机、学者到总理,以平等的态度讨论、交流,这就是发生在以色列的真实故事。
用奥兹先生自己的话说就是:“我来告诉你吧,以色列强大的秘密就是怀疑和辩论。”
以色列俗话说“两个犹太人有三个脑袋”
。
在这个国家,每个人都在思考,个体之间的观点强烈碰撞,于是整个社会在不断修正中平稳地前行。
借助发达的媒体,各种思想、见解都可以传播。
正因为如此,当以色列总理实在是难,每个人都可以侃侃而谈,认为自己比总理更聪明,自己的主意比总理的想法更高明;正因为如此,才有面对和平进程的进一步、退两步。
怀疑和辩论有时候意味着内耗……对此,奥兹先生认为这是必要的代价——“有了这些痛苦的内耗,未来的路才更平稳。”
(本章完)
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