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叛军之情报也稍有搜集。
然明年蝗灾,突厥、梁师都尽得其信。
传言颉利欲趁明年蝗灾引军南下,以战养战。
又闻梁师都言‘死上一半人,让另一半人吃饱’今我朝兵强马壮,大兴农事。
定能洗刷去年之耻。
梁师都过于丧德,亦不长存。
我朝灭梁,屠突厥之日指日可待。”
“商城以西,为故汉丝绸之路。
今已与商城连通,常见西秦之人往来。
弟子闻之,西秦一分为二,其一已灭。
军阀混战不休。
其二守成,百年前又有雄主颁布一律,曰查士丁尼法典。
弟子观之,部分条款于我大唐颇为适用。
故找人译制成册随信发出。
忘师尊点评。
西秦又有一教,名耶。
然此教与我道教先前混乱之时一般无二,分为诸多教派。
互以何为正统争论不休。
弟子观之,若使其整合为一,必为我道大敌。”
“西域之地大食之地,有一人名曰:默罕默德,号召百姓弃其本教,信真主.授权贵驱逐。
后起兵反之,已攻下大食大半领土。
立教曰伊斯兰。
弟子观之,此教残暴,不从者杀,以弯刀传教者焉能长久?焉有道理?然大食之地,默之兵强马壮,恐取地而建国。
如此必外侵周边各国,恐与我朝为敌。
忘师尊早作打算。”
“又有天竺之地商旅声称,佛教于天竺之地已经衰落,婆罗门取而代之。
佛寺被毁,经典付之一炬。
仅余周边小国存留些许传承。
既原佛已灭,我中土佛教苟延残喘。
何不趁势灭之?”
“另闻众师弟身死,弟子几人于塞外心如刀绞,奈何无法归国,还请师尊代为祭奠。
并请师尊查证凶手,绳之以法。
遥拜恭祝师尊康泰。
以上,贞观元年七月。
弟子万冥、沐轩叩首。”
黄俊明轻轻放下手中写满了字迹的信件,脑中感慨颇深,这一晃,万冥子和沐轩子已经走了三个多月了,还真是有些想念。
这大唐并不像是现代,通讯发达。
按照这时候的话说,只要没有信件那就是好事。
可是这让黄俊明一个现代人怎么习惯?
时隔三个多月,万冥子和沐轩子终于给自己来了信,接到信的黄俊明异常的欣喜,又有那么一丝的念想。
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