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ps:感谢首订,再奉上一章。
随后和尚出动金身,随着和尚修为的加深,目前金身已经将近2丈。
放着无数光芒的金身刚刚出现,怨气就开始退却,给几个人留了条道路,但是还是坚守这这里。
那意思很明确:你们很强大,惹不起,请你们走开。
和尚跟冯石对视了一眼,都明白这里现在还不能硬拼。
冯石知道和尚刚才那一声“咦”
是绝对有发现,具体是什么他不知道,但他知道这里暂时还是退却的好。
等商量好了对策后再做决定。
沿着怨气留的通道几人顺利离开此地。
环境安全后,和尚直接开口道“这怨气起源于一个诅咒。
只能将诅咒破解了才能化解这个怨气,否则的话怨气是化解不了的。”
“什么诅咒?”
冯石赶忙追问道。
“具体是什么诅咒我也不知道,不过刚才化解怨气的时候明显感觉到了诅咒在起作用。
只能感觉到诅咒是来自刚才那里不远处的深沙下面,具体是啥还得下去看看才行。
到时候看看诅咒者到底是谁,为什么会诅咒这里。
只有这样才能想办法破解,万一实在没办法只能以力破之了。”
和尚将自己知道的全部说出来。
既然已经知道源头在哪,那就方便了,冯石马上就准备去查探确保和尚阻止“现在不是时候,只能等明天午时太阳最毒的时候,诅咒效果最低的时候去看,要不然容易打草惊蛇。”
听和尚这么一说,几个人只能等明天中午再去一探究竟。
好在这里离播种之地还比较远。
这里一解决,一半的沙漠就都解决了。
沙漠治理冯石一开始就参照国际上几个知名沙漠治理人士的建议。
在得知冯石有办法解决沙漠水资源后,知名人士建议在治沙的时候从地理位置最高出开始。
一旦在最高处开始有水源。
等到沙漠治理一半面积的时候整个沙漠的水源就会很丰富。
华夏最大的塔克拉玛干沙漠水源问题即将得到解决,只要处理好这个地区的干旱就能达到整个沙漠地下水水位适合植物生长的标准。
回到驻地,冯石跟和尚都在翻阅张三丰留下的资料,看能不能找到诅咒的方法,天字姓的天空则直接连上卫星,在浩瀚的网络里面查找资料。
面对一无所知的东西,最好能有点资料,这样最起码能够有个方向。
冯石查到一般的诅咒都是有能力的修行者在折寿的情况下利用自己折去的寿元或者是用活人血祭邪神才会产生作用。
活人血祭是需要大量的人,起码是成百上千的活人。
这种做法又叫做邪术。
在这弱肉强食的世界中,忍让低调是没用的,要成为上上人就要争一口炎黄气!...
本套装共五卷,分别为李致文存我与巴金李致文存我的书信李致文存我与出版李致文存我与川剧李致文存我的人生(上下)第一卷我与巴金回顾了在与巴金六十多年的接触中,李致对巴金为人的不少独特感受,从不同的角度,写出他心目中的世纪良知巴金。第二卷我的人生回顾了李致九十年的人生,以随笔的形式记述的人生往事,既是个人的历史,也是时代和社会的缩影。从读小学时为抗日战士捐寒衣,青年时期参加学生运动,后来加入中国共产党,在成渝两市做地下工作。后来,李致在共青团大学区市省和中央机关多个岗位工作,在改革开放初期,回到四川,为四川出版振兴川剧和文艺工作作出贡献。第三卷我与出版详细回顾了四川出版业过去几十年的发展历程。在上世纪7080年代,四川出版异军突起,时任四川人民出版社总编辑的李致,带领四川出版积极创业,率先突破地方化群众化通俗化方针的束缚,立足本省,面向全国,推出了一系列品牌丛书,在全国有极大影响。第四卷我与川剧则回顾了这一段历程,从中也可看出川剧发展的辉煌历程和波澜起伏。1983年至1991年,李致任四川振兴川剧领导小组副组长,主持日常工作。他参与制定每一阶段的规划与任务,组织全省川剧汇演和调演,带团到北京上海以及欧洲日本等地演出,积极推动川剧创新发展,与不少川剧人成为知心朋友。第五卷我的书信则收录了李致与巴金的诸多书信,还有曹禺张爱萍李又兰戈宝权冯骥才刘绍棠严文井陈白尘张乐平柯岩茹志鹃秦牧周克芹等名家的书信,留下丰富又珍贵的第一手史料。...
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