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第六十八章 嫡庶有别（第5页）

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事实上朝廷律法规定：嫡庶子男，除有门荫世袭先尽嫡长子孙；其分析家财田产，不问妻、妾、婢生，止以子数均分。

就是说朝廷律法规定，除了爵位继承和门荫入仕方面，嫡长子、长孙有优先权外，其它方面嫡子、庶子都有平等的权利，包括家产都是均分的。

庶子虽然不能靠继承和门荫做官，但是却可以靠建立军功，来提高自己的社会地位。

长孙无乃和长孙无逸，就是很好的例子。

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嫡子看不起庶子的主要原因，是其母亲往往有强大的后盾。

世族之家的嫡妻，母族也多是名门旺族。

男方对嫡妻母族的势力有几分忌惮。

男家对嫡妻稍有轻慢，母族就可能上门讨要说法。

所以有母族撑腰，嫡妻在男家就有稳固的地位。

嫡子相应的就子凭母贵。

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而庶子，为妾、婢所生。

母亲的地位，和奴婢高不了多少。

他们没有娘家人撑腰。

所以，庶子要在家庭和社会上，想赢得地位，相对要难得多。

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再一个很重要的原因，是嫡妻往往有丰厚的嫁妆。

这些嫁妆都由其个人支配，去世后由自己的亲生儿子继承。

也就是说嫡妻、嫡子比庶子有钱，有钱就财大气粗。

总之一句话，嫡子有地位是因为，比庶子有钱、有势、发展前途更光明。

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长孙晟对待自己的四个儿子，从来没有嫡、庶的偏见。

除了朝廷规定，庶子不能门荫入仕，他自己做不了主。

对待四个儿子，长孙晟向来不偏不倚，都是悉心加以培养。

如今，两个庶子，都做到了正五品的官职。

而嫡子长孙无宪，因秉性顽劣，至今还是白身。

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高秋娘对两个庶子也非常看重。

她和长孙无乃的遗孀甄氏，以及长孙无逸夫妇，关系相处得都很好。

同时也赢得了他们的尊敬。

观音婢和长孙无忌，对待子侄们，都如嫡亲一般。

子侄们对待他们二人，也如同至亲。

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观音婢年龄虽小，但她觉得三兄长孙无宪，在许多事情上做得不妥。

她决定要找个机会，劝劝自己的三兄。

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