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何为垂拱而治?只静坐深宫,不理政事也。
陛下为帝,正当如此。
何也?陛下不若先帝。
先帝临制天下时日长久,群臣不敢为非,亦不敢进邪说。
故此,先帝能临朝决事,纵有过错,也不怕臣下作乱。
陛下则情势不同,一代老臣功臣尚在,陛下稍有错断,便有大险也。
今陛下富于春秋,又堪堪即位年余,何须与公卿朝会决事?不临朝,不决事,臣下莫测陛下之高深,则人人不敢妄动。
如此,庙堂无事,天下大安也。
政谚云:天子所以贵者,固以闻声,群臣莫得见其面,故号为‘朕’。
愿陛下三思。”
“天子称朕,固以闻声?天子称朕,固以闻声……”
胡亥转悠着念叨着,猛然转身一脸恍然大悟的惊喜,“这是说,甚事不做,只要说说话,便是圣君了?”
“陛下圣明!”
赵高深深一躬。
“不早说!
朕早想做如此圣君也!”
胡亥高兴得手舞足蹈。
“国事自有法度,陛下无须忧心矣!”
“好!
国事有大臣,朕只想起来说说话,做圣贤帝王!”
“老臣为陛下贺。”
赵高深深一躬。
于是,大喜过望的胡亥立即做起了圣贤帝王,不批奏章,不临朝会,不见大臣,不理政事,每日只浸泡在皇城的园林密室里胡天胡地。
皇皇帝国的万千公文,山东战场雪片一般的暴乱急报,全部都如山一般的堆积在了郎中令赵高的案头。
赵高的处置之法是:每日派六名能事文吏遍阅书文奏报,而后轮流向他简约禀报,赵高择其“要者”
相机处置。
所谓要者,所谓相机处置,便是赵高只将涉及人事兵事的公文择出,由他拟好诏书再禀报胡亥加盖皇帝玉玺发出,其余“诸般琐事”
一律交丞相府忙活。
其间,赵高唯一深感不便的是,每加皇帝印玺便要去找胡亥。
从法度上说,此时的赵高是郎中令执掌实权,也仍然兼领着符玺令,符玺事所的吏员都是其部属。
然则,皇帝印玺加盖的特异处在于:每向诏书或公文国书等加盖印玺,必得皇帝手书令方可。
实际则更有一处特异:无论符玺令由何人担任,实际保管并实施盖印的印吏,从来都是皇族老人,没有皇帝手令,即或符玺令赵高本人前来也照样不行。
如此法度之要义,便是确保皇帝印玺实际执掌在皇帝本人手中。
对于赵高而言,虽说糊弄胡亥根本不是难事,然则也难保这个聪明的白痴冷不丁问起某人某事,总有诸多额外周旋,是以赵高每每为这加盖印玺深感不便。
[点评6]
这日,赵高接少府章邯紧急奏章,请以骊山刑徒与官府奴隶子弟编成大军平定暴乱。
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