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的神庙,可贫瘠田地的增收实在寥寥。
“不消耗地力而令田产增收”
是“丰收女神”
的根本教义,所以,贫瘠土地所能得到的增幅也只能是聊胜于无。
当然,丰收神殿对于如何把贫瘠的土地变得富饶,也是有一套行之有效的治理方法的,不过价格方面就不是一般人所能承受的了。
从未听说过有领主自掏腰包给领民改善田产地力的,这不是德政,而是有病。
更何况,想要打动神殿,他需要付出的可不仅仅是金币,还有不少政治方面的妥协。
“收成不好,少收点税就是了,还不至于要去接受那群祭祀们的指手画脚。”
领主的决定自然是“正确”
的,在折半的税收下,领民的生活倒也还过得去,只是不怎么富裕就是了。
如果说,“伊斯特领”
还有什么值得领民骄傲的话,那就只有他们驯养猎犬的手段了。
这种“伊斯特领”
所特有的细腰猎犬不仅通人性,而且非常凶猛,有了它的相助,即使在林中遭遇虎狼,没有入阶的猎户们也敢将其变成自己的晚餐。
在刚接过领地时,摩拳擦掌想要大干一场的迈恩子爵就曾打过这种猎犬的主意。
他打算将领地训练出的猎犬卖给帝都那群想要彰显自己勇武的贵族们,把“猎犬贩卖”
做成领地的特色,从而构建出领地自己的商业。
不过,美好的展望在实现的第一步就宣布夭折了,因为领民们根本不愿意出售他们家庭中的“一员”
。
是的,家庭成员。
不是“伊斯特领”
的人很难理解他们对于自小养大的猎犬的情感,不是像贵家富户那种对待宠物一般的喜爱,而是一种对待家人般的爱护和对待恩人一样的感激。
在“伊斯特领”
,不知有多少猎人曾靠着猎犬的死命保护才从危险的密林深处逃生,又有多少家庭是靠着猎犬捕来的猎物度过了一个又一个的寒冬。
人穷或许会志短,但却少有阴寒。
农家的妇人从来不吃晚餐,而是将这份口粮省下,作为猎犬早晨出前的加餐。
可以想象,当领民听到有人要买自己的猎犬时,会是怎样的气恼和警惕。
“什么,给钱?你家孩子给钱就往外卖?再说了,家家户户都没有余粮,我拿这玩意有什么用?”
“去城镇花钱?你知道这离最近的城镇有多远吗,等我买回来粮食,我的老婆孩子早就饿死了!”
“再说,城镇上除了酒馆就是武器店铺,我去那儿干什么,碰上心狠手辣的冒险者,别说钱了,命都得搭进去!”
……
“想买我的猎犬,你们买它干什么?”
“卖给贵族老爷,你居然想杀了它吃肉?”
“放屁!
贵族老爷是什么身份,天天吃白面包、喝牛奶,怎么还会去打猎,那是我们这种应付生计的贫民才会做的事情,你真以为我没见识?”
“想骗我把猎犬卖给你,你好把它端上餐桌去谄媚贵族,我告诉你,门都没有,给我滚出去!”
……
在派来的商人被民众打出门去,强行征收差点引起领民的暴动后,不想被别的领主看笑话的迈恩子爵只好放弃了这一想法。
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