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居庸,居庸。
据说这两个字是南国庆元帝游历江南,看到江南两岸花团锦簇,有感而发。
其寓意经过无数大儒解读,其中最为恰当的大概就是,居庸关地处要塞,却偏偏背倚江陵,前方战事频发,后方百姓安居乐业。
至于庸,则是来自先贤的“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”
当然,庆元帝死了一百多年了,居庸二字到底是什么意思,也没办法把他喊起来让他亲自去解释。
很少有人知道那个时期的居庸关是什么模样。
或许很富饶,很热闹。
或许和现在这般,百姓安居乐业,哪怕关外时不时有庆国的探子出没。
居庸关长期陈兵十万,这也得亏居庸关够大,不然十万人的吃喝拉撒都是问题,然而随着居庸关的人越来越多,现在的居庸关总人口已经有百万之巨,单论人口来说,居庸关在梁国也是前三的大城。
后来朝廷又加派了几次兵马过来。
现在的居庸关总兵力三十万,这是不算上那些未登记在册的民兵。
由于大量的流民涌入居庸关,朝廷那边没有任何拒绝的意思,反倒是居庸关的协防司头疼的不行。
流民代表了什么?
不安定,随时可能闹事,随时都可能发生暴乱。
即便他们有足够的实力镇压下去,可一旦暴乱,肯定会伤及无辜。
处理不好,根本不用去朝廷负荆请罪,第二天就会有朝廷的人过来问责。
不管不问不行,管的话,又不好管。
总不能协防司和边关衙门出人出力,把这些人供起来吧。
那样的话,还有谁愿意去经商务农,干脆都做了流民算了。
管不行,不管也不行。
经过几个月的商量,这才提出了以工代赈,以兵役代赈。
简而言之,居庸关来往商队很多,需要不少的人力,流民只要在协防司做了登记,到衙门领官府的条文,就算是半个梁国人,然后可以给那些商人打打下手,商人也不会白雇佣他们,管一日两餐,每天银钱不等。
不愿意给商贾卖力也可以,还能参军。
加入黑甲军的预备军,享受黑甲军一半的军饷。
如此一来,就把流民的事情安顿好了,黑甲军也在短短的一个月多出了一个十万人的预备役。
只是他们终究不能跟黑甲军比,一个个饿的面黄肌瘦,连像样的衣服都没有,更不要说上战场打仗了,能活着就是命硬。
这一日,有仙人降临居庸关。
“何人擅闯入关!”
“道盟弟子,奉旨,居庸关管事的出来接旨!”
李三拿着圣旨,守城的将士急忙去通禀。
一炷香之后,协防司,衙门,镇妖司,管事的都来了,整齐的跪成一排。
李三展开圣旨,“奉天承运皇帝,诏曰:命居庸关一应守卫配合道盟抵挡普陀山僧人,不允许任何僧人踏入大梁境内。”
“臣接旨!”
……
三十九名长老和弟子化整为零住进了居庸关,此次出来,带队的有两人。
刘国忠负责长老一行人,柳天城负责刚刚突破的十几名弟子。
至于楚雨楠和青风来到之后就走了。
没人知道去了哪里,众人也不会问。
距离居庸关二十余里。
一万多名僧人经过半个月的跋山涉水,每个人都狼狈至极。
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