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在传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。
中国传统文化是以孝敬父母为核心的孝道文化,据说舜是中国古代守孝的第一君主。
西周王朝,主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化。
而周代不仅倡导尊老敬贤的道德风尚,还要定期举行养老礼仪。
到了春秋战国,《论语》、《孝经》已有大量关于孝道的规范记载。
而自秦代后,历代朝廷也都注意从正面导向。
在封建社会,孝道作为一个基本的社会问题,完全纳入了社会道规范和法律规范的范畴。
这一次太子带着皇太孙回老家祭祖,这也是向天下臣民做个表率。
朱标这一次拦住了汪武,说道,“世兄,若是没有祖母垂怜,父皇安能有今日。
朱标未能尽孝祖母,已是失礼。
英儿尚小,该为祖母上香,也是替父皇尽孝。”
披麻戴孝肯定是不会的,但是朱雄英这个皇太孙跪拜亡故的汪大娘、上香,这也使得汪武感动不已,旁边围观的凤阳老家的老乡们也交口称赞。
朱标或许是真心实意的,因为他知道他的父皇是多么感念汪大娘和刘继祖。
当然也不排除有着一些演戏的成分,仁孝、贤明、养望等等,有些时候就是需要一些表演,这也是一个政治家应该有的品质。
回到了凤阳老家祭祖,朱标和朱雄英看起来没有立刻回返应天府的意思,这一对父子似乎是要继续在皇陵这边,好像还有正祭之外,太子带着皇太孙又遣散了众人,再次去皇陵祭拜。
朱标递给朱雄英一壶酒,说道,“你四婶,到底还是没有熬过去。”
沉默的朱雄英狠狠灌了口酒,随即说道,“四叔若是有埋怨,就怪我好了。”
“在皇家,就是这样。”
朱标喝了口酒,似乎没有什么感情的说道,“既然享的起富贵,就要经得起这般事情。
他要埋怨也轮不到你,有你皇爷爷,还有你父王,你四叔不敢埋怨,他也明事理。”
朱雄英点了点头,朱标继续说道,“若是你还惦记着这些事情,以后你四叔的子嗣,稍微看顾一点就好。”
朱雄英随即无语,有些担心的问道,“以后四叔子嗣入宫觐见,见到了太孙妃该怎么称呼?按理来说,太孙妃该是他们的姨。”
“君臣有别。”
朱标没好气的说道,“我和你皇爷爷商量过,以后你四叔那三个小子,就是他那侧妃生的。”
朱雄英无语了,历史果然是任人打扮的小姑娘。
朱棣篡位成功后抹去全部建文帝的历史,直接革除建文年号,沿用洪武年号。
现在好了,朱棣正妻的三个儿子,现在全都被庶出了。
没办法,虽然朝堂上肯定还是有人要说,尤其是一些酸儒要聒噪。
但是老朱确定的事情,一般人是没办法让老朱改主意。
尤其是事关皇太孙的地位,皇太孙未来的班底,老朱可不在乎那么多。
爹妈被饿死,当了个小和尚还曾是流民乞丐、造反起家,老朱可不是什么贵族世家出身。
只要不是特别刺眼的与礼制不合,老朱就是睁一只眼闭一只眼,只要不影响他的计划就行。
朱雄英继续喝着酒,随即说道,“回去后,就是要议我的亲事了?”
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