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第十四章凶刀（第1页）

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“墨染一族，在这个墨樱山，扎根了十几代，前后几百年，说不好什么时候就已经在布局了，不过祖上据说是旅行到此的法师。”

“不过，普通的游历法师，可没有这么的能耐，能在至少三百年前，就布置好这样的阵势。”

“大手笔啊，用方圆百里的最大几条灵脉养育一颗树……这简直是要造出神圣！”

这两天，林正阳化名花开院秀元，以阴阳师的身份在附近关键的风水地一一逛过，发现了很明显的节点。

有的是一座亭子，有的是土地神庙，有的是埋在地下的石柱……

总之都是被人特意改造过，将灵脉的富余灵力，导向了这座墨樱山，不出意外，最终都喂给了神树。

“即使是最普通的树，被这么堪称海量的地脉灵力培育，到现在也早该成精，诞生精灵了。”

在岛国文化中，妖怪，精灵，付丧神，魔族，统称为妖怪，但是其实还是有很大区别的。

妖怪的来源最杂，有自人心中诞生的妖怪，魑魅魍魉，也有自故事中但是的妖怪，比如滑头鬼，雪女，桥姬……

也有本来就有的生物变化成妖，就跟华夏的妖族差不多。

就连某个永远十七岁的妖怪贤者，一人就是一族的境界妖，那也是妖怪。

付丧神，很多都是家具，所谓“物老成妖”

，锅碗瓢盆等等，都可能诞生付丧神，据说是被抛弃的怨恨诞生的。

魔，由各种瘴气衍生，或者被污染的生物，通常没有灵智。

精灵，是由灵力诞生的，多是花草之类，不仅没有妖气，反而具备很强的灵力。

这种精灵，某种意义上其实是神灵的预备役，在这个连妖怪都会被当成神供奉的地方，樱花树的精灵自然就是樱花神了。

“那颗树，分明没有给我活过来的感觉，按理来说早该有了精灵才对。”

林正阳早年也是见识过妖怪的，就连花花草草的精灵都见过。

那种萤草妖怪，半点用也没有，他都见识过一只活的。

就连地球那种神秘衰退，科技当道的地方，都能诞生这种精灵，没道理这个时代就不行。

“果然还是被做了手脚，是为了方便获得力量吧……故意不让神树的精灵出世，却用虔诚的信奉去供养，这是真的要造出一尊神了。”

“不过是受控制的神……”

也许还会在其沉睡中签下契约，等到出世后直接收获一枚真正的女神当式神……想想都觉得大手笔啊！

为什么确定是女神？

因为神社供奉的樱花神，就是女相啊！

林正阳从旁人口中听来的，墨染神社神名为“木花开耶姬”

，一如他的猜测那般，正是掌管樱花和爱情，带来幸福的神。

“山上有结界，山下有好几处结界，已经处于升起状态，看不到里面隐藏的东西，不过不出意外的话，那个被造出来的女神应该是会被控制住了。”

“具体的，还是需要更进一步，至少要实地考察一下。

作为信仰对象的那颗神树，上面应该凝聚出了相当丰富的信仰，还有积蓄几百年，堪称海量的灵力。”

想到这里，林正阳就心中火热。

不管是信仰凝聚的那种神性力量，还是神树积蓄已久的纯净灵力，都是对他很有用的东西。

前者用来打开回归之路，没准还能作为材料，用以定制高等级的式神。

后者，纯净的灵力，是可以用来转化为内力的。

虽然内力与灵力的根基不同，内力偏向于气，而灵力偏向于神，但是即使效率再低，那也是白捡的。

“以凡人吐纳炼化游离的大源灵力，转化内力太过缓慢，若是能汲取一部分纯净灵力，稍加转化足够我一步登天了。”