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其实西北的会党势力也曾经蔚为强大,其中最庞大、潜势力最雄厚的便属“哥老会”
,曾为西北的辛亥出力甚多,甚至一度占据主导,只是袁世凯时期党向会党夺权,才导致哥老会有些衰落下来。
哥老会源于四川,在四川称“袍哥”
,在长江中下游称“红帮”
,与“洪门”
和“青帮”
齐名,据说是郑成功所创,有说是洪门即天地会的分支,也有说洪门、青红帮与哥老会都是“袍哥”
的分支,反正不管怎么说,势力遍及整个民国。
西北自古民风强悍,士民骁勇,清末哥老会在西北兴起后,很受百姓欢迎,一时间,许多地方出现了哥老会的码头、山寨。
辛亥之后,哥老会其实已经渗透到西北社会的部分行业与阶层,各时期的甘军、陕军及地方民团里都有不少哥老会成员。
像原陕军或西北军中的杨虎城、井岳秀、高双成、张廷芝、高桂滋等均参加过哥老会,而谢子长、刘志丹等共产党员也与哥老会打过交道。
最让人惊奇的是,冯玉祥这位西北军统帅,也做过一段时间的哥老会的首领。
无论哥老会,还是刀客和马帮,这些所谓的会党的成分与职业,其实都相当复杂,并非主要由游民组成,而是既有士兵、破产农民,也有手工业者、流氓无产者。
他们参加会党,主要是为了互帮互助,解决生活中的困难,并没有明确的政治宗旨,所以并不能明确将会党归属于哪一个阶级,他们的势力再大,也不会引起社会制度的根本变革。
吴安平崛起后,通过福利性施政及陇东集团的影响,使西北的社会和经济结构发生剧变,很大程度上瓦解了会党的根基。
而后,解放军又对西北猖獗一时的土匪势力,进行全面的扫荡,杀了一大批,关了一大批,放了一大批,这同样对会党势力是一种严厉打击。
到临时政府政府成立,对会党又几乎是零容忍态度,虽没有对其喊打喊杀,但如果有会党身份,那就不能享受福利待遇,也不会给其提供任何的发财机会。
不是没闹事的,但西北的大牢不少,解放军的刀枪更利,加上其拥众日少,这些会党日渐衰落,差不多已接近销声匿迹,连各地的首领也不得不转入正行,服从西北的律法约束。
除了极个别的顽固分子,大多数会党首领对吴安平还是很认同的。
一来吴安平本身就是西北人,有地缘上的亲切感;二来如果有更好的活路,说实话,也没几个人愿意在会党混日子;第三就要说西北的政策实在有很大的吸引力,人们自然会合计,究竟是保留会党身份,还是摆脱会党身份,对自己更有利。
这样一比,倒有些谈会党而色变。
黄金荣、杜月笙、张啸林是上海滩声名最响势力最大的青帮首领。
所谓的青红帮,可说是上海最大的两个帮会,在鸦片战争后相继进入上海,由于二十年前三十八位青帮大字辈祖师爷相继移居上海,青帮逐渐成为帮会主流,红帮就逊色不少。
除青红帮外,哥老会和有“远东第一杀手”
之称的王亚樵组建的斧头帮,声势也不小。
此外,还有一些零碎的小帮会散落在上海各个角落,例如就有不少码头帮专吃水路,还有专吃戏院的帮会。
如果非为必要,吴安平是不愿与黄金荣、杜月笙、张啸林这所谓的“上海三大亨”
打交道的,要是在西北,这就是他必须铲除的对象,对他们的态度只有一个字“杀”
。
但一时间,西北的势力还无法深入上海,要想在上海做些特别的事,就必须和这三人扯上关系。
关系有远有近,但七拐八拐都能扯上。
当然,这件事吴安平不便出面,他如果与黄金荣、杜月笙、张啸林等称兄道弟,那也太抬举他们了。
。
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