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关于黑市拳（第9页）

拉赛尔早年练习拳击，但成绩一般，心有余力不足。

另一方面，他是个极端主义者，毕生都在追求最强的格斗术。

限制重重的拳击远不能达到他的要求。

一次偶然的机会，他成为一名低水平黑市拳手的教练，从此便如鱼得水。

他发现自己更希望制造一部真正的杀人机器。

拉赛尔进入黑市拳界后最重要的发现是，格斗术的强弱只取决于科学的格斗理论和高质量的训练。

除此以外，一切越简单越好。

高级黑市拳手的攻击威力极大，防守相对就落后很多。

比赛往往在瞬间定生死，不允许拳手出现任何失误。

拳手一般都用双手严密防守，而用双脚进攻。

而拉赛尔只有拳击的经验，因此他开始向一名印度拳师学习腿法。

拉赛尔说：“他教了我许多种腿法，但我只学会了一种：侧踢。

一般格斗最大的问题就是技术体系过于复杂，故弄玄虚。

事实上格斗非常简单，关键是训练水平。”

拉赛尔专心研究侧踢以及与之相关的技术和战术，摸索出很多行之有效的针对性练习。

“在技术全面的基础上必须深入研究一种技术。

各种技术都很精通是不可能的。

即使最简单的动作也有深入研究的必要。”

拉皮德是拉赛尔一生中最出色的学生。

他的天质并不出色，力量、协调性都不突出，但他对拉赛尔言听计从。

拉皮德是个孤儿，从4岁起就在拉赛尔的指导下训练，很早就培养出了强烈的求生意识。

拉赛尔认为一般格斗总是或多或少带有表演的性质，每场比赛只有输赢之分。

而黑市拳手面对的生和死的选择，必须去除一切无价值、不实用的技术，用全部精力投入训练和比赛，才能生存下去。

拉皮德的世界只有格斗。

拉赛尔研究了瑜珈，并把它运用到训练中。

结果证明非常有效，拉皮德有时一天只休息4小时，其他时间几乎全部用来训练，还能够保持充沛的体力。

宗教信仰也在训练中扮演着重要的角色。

“宗教狂热产生的力量有时甚于求生的yu望。

里克是湿婆神的化身，因此他具有毁灭性的力量。”

拉皮德22岁就称霸印度黑市拳坛。

印度是个格斗大国，很多拳手都有丰富的技术，但他们却总是被拉皮德看似单调的侧踢摧毁。

1962年，拉皮德前往美国，一方面是在印度已经没有对手，一方面他也很难在印度立足下去了。

在一次街斗中，拉皮德被十几名手持钢刀的暴徒围住，结果他自己毫发未损，对方却扔下六具尸体。

暴徒们所在的黑帮头目下令干掉拉皮德，幸亏拉皮德的老板从中干预。

虽然暂时逃脱追杀，但印度已不可能在呆下去了。

1962年，他进入美国黑市拳场，很快就杀出一条血路，成为令很多拳手闻风丧胆的拳台杀手。

拉皮德在擂台上非常凶猛，总是一开场就向对手全力发动进攻，在最短的时间内结果对手。

他的对手很多还没来得及反击就被他强大的攻势淹没了。

他的侧踢攻击范围很大，每一击都有摧毁性的威力。