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陆北辰和陆伯年早已走街窜巷地聚集了很多百姓去看知县审案,他们并没有向外人哭诉柳文新是多么混蛋,要屈意诬告陆安歌,更不提陆安歌有多么无辜,他们只是告诉那些人,三天之后知县大人会审理一件现在全京城都在议论纷纷的案件,他们自然就来了,无非就是想来看看热闹。
想听听这知县大人是如何审理全京城最让人瞩目的案件。
衙署大门西侧建有申明亭。
这是明洪武五年,明太祖朱元璋诏令全国各县修建的,凡民间婚姻、田产、地基、斗殴等纠纷,须先在申明亭调解,由各里的里长及县衙的有关吏员,在此对双方纠纷晓之以利害,说服双方让步,妥善解决。
少数经调解无效者,可拟状击鼓,由知县升堂审理,判决。
虽说申明亭规模不大,但它是明朝初年对封建法制诉讼程序的一项改革和创新,解决了千百年来知县整天被各种鸡毛蒜皮官司困拢,而难以用较多的精力谋一县治理的弊病。
即使申明亭中不能调处解决的官司,在场吏员已对事情梗概有所了解,转给知县,审判时就快捷多了,这也是提高政府办事效率的一项有效措施。
仪门
县衙的第二道门叫“仪门”
,顾名思义即“礼仪之门”
,建于明万历四十七年,是一座强化封建礼制的建筑物。
中国自古就是一个礼仪之邦,按照封建社会儒教伦理,必须上下有别,贵贱有等,礼制是丝毫马虎不得的。
在衙署中出入门庭也必须遵循“礼制”
,仪门通常是关闭不开的,只有在知县上任,恭迎上宾,或者有重大庆典活动时才可以打开,以示隆重。
仪门两侧有东西两个角门,按封建礼制,东为上首,故东角门称为“人门”
,也叫“喜门”
,是供知县平常出入的,而西角门则称为“鬼门”
,也叫“绝门”
,通常也是关闭不开的,只有在提审人犯,押解死囚赴刑才开,且死囚必须走鬼门。
仪门是县衙署中最为高大雄伟的一座门,立于两层三级台阶之上,青墙灰瓦,乌梁朱门,上有黄铜大钉,足以显示其威严庄重之仪。
由于官府均为红漆大门,于是朱门便成为官府的代名词,成为封建上流社会的象征,仪门门外有联曰:
门外四时春和风甘雨
案内三尺法烈日严霜
此联通过对比反衬出衙门内外氛围的天壤之别。
“四时春”
“和风甘雨”
意味着国泰民安,百姓安居乐业。
若没有“案内三尺法”
、“烈日严霜”
、“除暴安良“又怎会有百姓的安居乐业?仪门内侧也悬一联曰:
百载烟云归咫尺
一暑风雨话沧桑
此联以烟云、风雨比喻世道变迁,官海沉浮。
大堂
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