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河吕部落长期定居一处,和其他部落的联系没有那些“游走”
部落之间的联系频繁,此时为了兼并大计,问问其他部落的来人也是常理。
一连串的追问之后,白草收获了三个大致方位。
那三个没来的部落似乎是突逢大难,食物来源出了大问题,也可能是发了疫病,所以没能赴约。
这场部落联谊之后,白草带队回到河吕部落,开始筹备部落营救计划。
先派人去看看那三个部落究竟是什么毛病,要是发了疫病,那就当不知道。
首先,白草是巫,没有圣母病。
其次,就算他有圣母病,也改变不了他拯救不了大疫中普通人生命这件事实。
作为一个人,他觉得死于疾病很令人悲伤,但也仅仅停留在悲伤。
作为一名巫,他更不会将自己的族人置于危险中——即使目的是拯救其他人。
如果有一个部落需要救援,但那个部落瘟疫横行,即使这个部落就在兼并计划之中,白草也会毫不犹豫地将这个部落的名字从计划中划掉,并在之后的一段时间内将那个部落的活动范围圈成死亡禁区,严禁族人来往。
被派去探查的人员,毫无疑问是河吕部落的多面手吕奉先。
修真者首先得掌控己身,吕奉先得了五行功之后立刻突破了第一重,对己身的把控力足以免疫绝大多数疾病,理所当然就被丢到三个方位附近找人去了。
结果不错,那三个部落只是失去了食物来源——对石器时代部落来说很严重,但总比发了疫病要好——现在正在寻找破局的办法。
吕奉先告诉那三个部落,河吕部落会为他们准备食物,对方千恩万谢,并表示出了要加入河吕部落的意思。
毕竟河吕部落表现得一手超高武力(吕奉先是修真者)一手超高财力(能给其他部落准备食物),又在几个部落危难之时跳出来提出援助,这几个部落原有的族长和巫压根压不住族群内的呼声,只好顺水推舟提出要加入河吕部落。
吕奉先没当即答应,回去和白草商量了一下,和那三个部落保持联系,告诉他们河吕部落正在筹备食物,让他们自己多坚持一会,等到入冬的时候肯定能给他们带去好消息。
其中的语言交锋你来我往不必细说,这份口头协定耗费了吕奉先和白草不少功夫才算落实,而今天,终于到了收获的时节。
一直没能解决食物来源问题,虽说吕奉先每次去的时候都会给那三个部落带点自己猎杀的动物,但狼多肉少僧多粥少,这几个月下来,那三个部落已经饿得不行了,眼瞅着就要饿死人。
河吕部落的援手,便伸了出去,给三个受灾中的部落带去了生的希望。
老实说,莫余听到这个计划的第一想法,是“趁人之危”
。
以河吕部落的综合实力,所谓的筹集食物,不过是他或是吕奉先动动手就能解决的任务罢了。
不需要拖到现在,那三个部落的族人都要饿死了,河吕部落的援助才刚好赶到。
但“趁人之危”
效果拔群……
“给了他们食物,接下来怎么把他们引到部落?”
莫余看着以吕奉先为领队的补给队渐行渐远。
“经过两天的休整后,族长会带他们过来。
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