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第32章 卷末语(第2页)

召公虎道:“那他们是?”

赵札道:“根据我的推断,这黑衣服的赤狄人很可能就是东山皋落氏和廧咎如氏的祭司。

他们所穿的诡异衣着和邪性的举止,很像崇尚歪门邪道的异教徒!”

召公虎面色凝重,心下不快,但是依旧目不转睛地看着眼前的诡异场景,当真是大开眼界。

只见黑衣赤狄祭司一阵鬼哭狼嚎,看样子是刚举行罢一个简短的招魂仪式。

随之,黑衣祭司也分开两队,在中间留出一块空地,红衣赤狄祭司又推出一辆辆小车,成列摆在空地上,车上堆满草垛。

紧接着,红衣赤狄祭司转身又抬上了一具具尸体,尸体上身着赤狄军服,仔细分辨,便能认出就是这几日在赵邑攻城战中牺牲的赤狄将士。

“这是要火葬?”

方兴看到这一幕幕诡异的场景,心中打鼓。

但是他放眼看去,不论是周王师还是诸侯军队此刻都不敢轻举妄动,便只好继续看下去。

很快,赤狄战死士兵的尸体被整整齐齐地码在一辆辆小车的草垛之上,在一阵夹杂着异域乐器和人声哭嚎的交响中,熊熊大火在小车上燃烧起来。

召公虎见状,回忆道:“孤幼年曾听君父说起赤狄人的传言。

狄字有火,赤狄是崇尚火焰的民族,莫非他们这个仪式,是让勇士在火中永生?”

赵札摇了摇头,不无担忧道:“恕赵札失言,恐怕未必。

我了解赤狄人的习俗,赤狄人虽然崇尚火焰,但是仅仅停留在祭祀层面。

赤狄人事死若生,是极不赞同火葬的。

“传统赤狄观念中,人死之后和亲人还会保持亲密关系,人死灵未灭,因此赤狄人死后往往把亲人葬在房前屋后,甚至葬在室内,期望时刻能和死者会面。

火葬意味着尸身化为灰烬,就再也见不到死者了。”

召公虎道:“赵氏贤侄言之有理,可今日他们烧掉自己的同伴尸体,却又为何?”

赵札指了指火焰后面的黑色旗帜,道:“太保大人请看,那些黑色的旗子,上面画的都是骷髅的标记。”

召公虎疑道:“那是什么标志?”

赵札道:“赵邑同赤狄交战多年,从没见过这种颜色和标识的旗帜。

而据俘虏的赤狄人交代,赤狄部落中最神圣的便是这黑色骷髅旗,这是他们老祖先鬼方的标识。”

“鬼方国?”

召公虎不禁倒吸一口凉气,“莫非湮灭多年的鬼方人又出现了?”

赵札道:“也是赵札道听途说,鬼方国有一种最恶毒的诅咒,那就是烧掉的尸体会变成最阴邪的怨灵,给他们的敌人造成最恶毒的打击。

更有甚者,他们会用死者的发肤骸骨熬成黑油,涂抹在兵器之上,兵器所到之处,触者无不发肤溃烂、露出白骨而死。”

召公虎口中不言,但心里却忐忑不安,心想,此时此地碰到这么一群来路不明、但又充满邪气的对手,还真是有些不知所措。

就在此时,周王师前锋军开始发动进攻了。

只见程伯休父已然安排妥当弓箭手,一阵箭雨之后,刚才还在举行祭祀仪式的赤狄祭司们赶忙撤退,躲避箭矢。

不一会,不论是黑衣还是红衣赤狄祭司都纷纷躲进了身后不远的林子里,只留下刚才的草垛小车,火焰还在燃烧。

此时,程仲庚、程仲辛两位小将点起本部兵马,一声令下,径直往刚才狄人祭祀的阵地冲去。

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