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第八十一章九鼎（第2页）

听杨昭如此说，黄蓉脸色略显黯然；黄滚也露出来失望之色，只有殷彤神色一松，脸上露出来窃喜之色，掩饰不住。

果然，时间不大，排名前五十的参赛者被召集起来，集合在卫苑的大殿内。

至于没有入选的参选者，其实在公告出来后已经离开了。

“恭喜诸位进入镇卫序列。

我人族从蛮荒部落时代开始，就有类似镇卫使的存在，这是保障我人族在洪荒不断发展壮大的中坚力量。

成为镇卫使，不但是一种荣耀，更是一份责任和担当，希望诸位莫要让大王失望，莫要让我人族失望。”

此时，闻仲端坐在大殿主位上，神色已经平静如常，其声音不大、话不多，但有股奇异的魔力注入人的心神中，让人心潮澎湃，热血沸腾。

随后，由闻仲逐个授予镇卫铭牌，接着报备任职地志愿，由余庆组织四名镇卫使逐个登记每个人任职地选择。

杨昭发现，授予炼气士的铭牌和授予武者的铭牌是略有不同的。

铭牌都是由青铜铸造，只不过铸造工艺极好，铭牌上一面雕刻着玄鸟，一面是斧剑，还有表明身份等级的符号。

炼气士的铭牌看似和武者一样，但内部镶嵌着一枚品级极高的仙玉，神识可以探查进去。

而武者的铭牌中镶嵌的仙玉就比炼气士小得多，品质也不够高，很显然功能肯定没有炼气士的多。

杨昭粗略探查一下，发现铭牌里面储存了大量的信息，都是需要镇卫使了解的。

当然了，根据镇卫使等级不同，所知悉的内容多少也有差别，等级越高知悉的内容越多。

同时，这枚玉牌也有通讯作用，通过玉牌可以和其它镇卫使联络。

杨昭如今元神强大，神识扫一遍，就掌握了镇卫使大量的知识，远比王文钊告知杨昭的知识多得多。

首先，镇卫使所使用的铭牌之所以能用神识互相联络，是因为王城有大禹王留下的九鼎，九鼎作为镇压人族气运的功德法宝，不但可以传递神识，更是可以监察神祇，奇妙无穷。

而作为地阶镇卫使，杨昭对铭牌中对九鼎描述也就这么多。

杨昭推测，九鼎的品级恐怕不低，至少是后天功德至宝。

杨昭对九鼎很感兴趣，有机会去王城的话，自然是要见识一番。

当然了，武者不修神魂，无法通过铭牌相互联络。

所以，镇卫序列中，武者和炼气士相互合作是常用手段。

除此之外，杨昭通过铭牌中讯息知道，在大商王朝疆域内，神祇种类也分成了好几类。

第一类是天道敕封的神祇，这类神祇具有大功德在身，往往底蕴深厚，但他不属于大商敕封的神祇，对大商归属感不强。

对于这类神祇，大商的态度是，只要对方能护佑人族，保一方平安，就予以承认其神位。

镇卫序列就会客气对待、友善相处，若是对方修为超过化神境，还尽量拉拢。

第二类是大商敕封的强大神祇，其或者为先天生灵、鬼修、妖修等。

他们修为大都在化神境以上，修为强悍，尤其是跨入了仙境的神祇，更是镇卫序列的依仗。

对这些神祇的态度，镇卫序列都极为客气，对方俨然就是一方诸侯，不敢随意得罪。

第三类是大商敕封的低级神祇，比如封地不足百里的山神、土地神和河神等，他们修为都很低，很多甚至都在筑基境以下，且大多是鬼修，生前属于人族贤者，死后被敕封为小神。

这些小神完全是镇卫序列的帮手，其完全听命有控制权限的镇卫使。

但这些小神修为都很低，往往不堪大用，主要是负责监察，遇到修为高深危害人族的修士，他们作用不大。

而最有意思的是，这些神祇的敕封，都是通过九鼎完成的，似乎在大商范围内，九鼎拥有了一部分天道之力，替天行道。

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