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。
然而"
又所谓反应者非反抗之谓......读者幸勿因吾论列于此。
而遂疑其为不赞成新文化者"
云。
反应的书报一共举了七种,大体上都是"
执中驭物"
,宣传"
正轨"
的新文化的。
现在我也来绍介一回:一《民心周报》,二《经世报》,三《亚洲学术杂志》,四《史地学报》,五《文哲学报》,六《学衡》,七《湘君》。
此外便是吴君对于这七种书报的"
平情衡理"
的批评(?)了。
例如《民心周报》,"
自发刊以至停版。
除小说及一二来稿外。
全用文言。
不用所谓新式标点。
即此一端。
在新潮方盛之时。
亦可谓砥柱中流矣。
"
至于《湘君》之用白话及标点,却又别有道理,那是"
《学衡》本事理之真。
故拒斥粗劣白话及英文标点。
《湘君》求文艺之美。
故兼用通妥白话及新式标点"
的。
总而言之,主张偏激,连标点也就偏激,那白话自然更不"
通妥"
了。
即如我的白话,离通妥就很远;而我的标点则是"
英文标点"
。
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