老王小说

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第五百一十八章 预备离开（第3页）

世家虽除，却不是一切的结束。

这世事从来与话本故事里不同，不是打倒了恶人便自此过上美好的结局，一切顺遂、再无烦忧。

世家虽除，可浮丘山门下的问题其实很多。

比方说，这些主力虽然都受过杜兰真的洗脑式教育，一心认同师徒传承的模式，可沧溟界和戡梧界的风气不同，结果也不会相同。

杜兰真在的时候可以在大方向上掌舵，等她走了，那浮丘山就会像脱缰的野马一样，往未知的方向发展。

沧溟界的风气，本身就是残酷的，杜兰真能扭转，却不可能根除。

杜兰真带着蒲艺琼杜君芝一走，浮丘山便再无镇得住场子的人，门下这些弟子谁也不能服谁，最终各自为政，浮丘山的凝聚力会大大减弱。

而这些弟子受到沧溟界残酷风气的影响，所坚持的师徒传承一定也是魔改版的师徒传承，如果发展个几十年上百年，便会成为另类的世族。

一样会有独大，一样会有压迫和垄断，绝对远比戡梧界冷酷。

这些杜兰真都清楚。

但她更清楚的是，她创建浮丘山道统，一是为了收掌德维，二是为了宗门在此铺路、破落的传承，三是为了改变沧溟界垄断的现状。

对于第一点——这些人崛起后若想垄断和独大，不被颠覆，就要给自己找一个高贵的来源，就好比世族的“生而高贵”

“高贵血脉”

一样。

浮丘山门下日后想追溯高贵来源，自然只能归于浮丘山，神化她和浮丘山。

当这些人都在神化她、承认她是唯一来源的时候，德维永远在浮丘山，永远在她手里。

对于第二点——这些人神化她，自然会给她找一个高贵的来源，自然就是戡梧界、极尘宗了。

他们神化她，自然会神化戡梧界，神化极尘宗，把戡梧界说成是仙界神界，把极尘宗说成是至高无上的仙门。

从这个角度来说，这些人若想独大，反而对她是件好事。

而对于最后一点——无论如何，她给了沧溟界的所有人一个机会。

她从来不给传承设置门槛，愿意来浮丘山学习，就可以学习。

甚至于，她还广泛传播了很多基础功法出去，流传整个沧溟界。

以后，沧溟界无论如何扭曲师徒模式，沧溟界人的生活也绝对比她来之前好得多。

杜兰真不是救世主，她只做她能做的。

“君芝，”

杜兰真轻轻唤着杜君芝的名字，唇边露出一抹浅淡而平静的笑容，“我们只是过客。”